تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أخرجه أحمد (4/119، رقم 17113) ، وابن حبان (5/289، رقم 1959) ، والدارقطنى (1/354) ، والبيهقى

(2/378، رقم 3780) ، وقال الدارقطنى والبيهقى: هذا إسناد حسن متصل. وأخرجه أيضا: ابن أبى شيبة (2/247، رقم 8635) ، وعبد بن حميد (ص 106، رقم 234) ، وابن خزيمة (1/351، رقم 711) ، والحاكم (1/401، رقم 988) وقال: صحيح على شرط مسلم.

2281- إذا صليتم فأقيموا صفوفكم ثم ليؤمكم أحدكم فإذا كبر فكبروا وإذا قرأ فأنصتوا وإذا قال ﴿غير المغضوب عليهم ولا الضالين﴾ [الفاتحة: 7] فقولوا آمين يجبكم الله فإذا كبر وركع فكبروا واركعوا فإن الإمام يركع قبلكم ويرفع قبلكم فتلك بتلك وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم وإذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فإن الإمام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم فتلك بتلك وإذا كان عند القعدة فليكن من أول قول أحدكم التحيات الطيبات الصلوات لله السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد

الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله (عبد الرزاق، وأحمد، ومسلم، وأبو داود، والنسائى، وابن ماجه، وابن حبان عن أبى موسى)

أخرجه عبد الرزاق (2/201، رقم 3065) ، وأحمد (4/393، رقم 19522) ، ومسلم (1/303، رقم 404) ، وأبو داود (1/255، رقم 972) ، والنسائى (2/196، رقم 1064) ، وابن ماجه (1/291، رقم 901) ، وابن حبان

(5/540، رقم 2167) .

2282- إذا صليتم فائتزروا وارتدوا ولا تشبهوا باليهود (ابن عدى عن ابن عمر)

أخرجه ابن عدى (7/38 ترجمة 1974 نصر بن حماد الوراق) .

2283- إذا صليتم فارفعوا سبلكم فإن كل شىء أصاب الأرض من سبلكم فهو فى النار (البخارى فى التاريخ، والطبرانى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن ابن عباس، وسنده ضعيف)

أخرجه البخارى فى التاريخ الكبير (6/400) ، والطبرانى (11/261، رقم 11677) ، قال الهيثمى (2/50) : فيه عيسى بن قرطاس، وهو ضعيف جدا. والبيهقى فى شعب الإيمان (5/146، رقم 6130) . وأخرجه أيضا: ابن حبان فى الضعفاء (2/118 ترجمة 702) ، وابن عدى (5/251 ترجمة 1395) ، والعقيلى (3/396 ترجمة 1435) جميعا فى ترجمة عيسى بن قرطاس الأسدى. وهو ممن يروى الموضوعات عن الثقات، ولا يحل الاحتجاج به.

ومن غريب الحديث: "سبلكم": ثيابكم المسبلة.

وللحديث أطراف مختصرة ومطولة منها: "اتقى الله ولا تحقرن"، "الإزار إلى"، "إزرة المؤمن"، "كل شىء

جاوز"، "ما أسفل من الكعبين"، "هاهنا اتزر، لا تسبن".

2284- إذا صليتم فاسألوا الله لى الوسيلة قيل وما الوسيلة قال أعلى درجة فى الجنة لا ينالها إلا رجل واحد وأرجو أن أكون أنا هو (عبد الرزاق، وأحمد عن أبى هريرة، قال المناوى: وإسناده حسن)

أخرجه عبد الرزاق (2/216، رقم 3120) ، وأحمد (2/265، رقم 7588) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "سلوا الله لى"، "صلوا على".

2285- إذا صليتم فقولوا سبحان الله ثلاثا وثلاثين مرة والحمد لله ثلاثا وثلاثين مرة والله أكبر أربعا وثلاثين مرة ولا إله إلا الله عشر مرات فإنكم تدركون به من سبقكم ولا يسبقكم من بعدكم (الترمذى - حسن غريب - والنسائى عن ابن عباس)

أخرجه الترمذى (2/264، رقم 410) وقال: حسن غريب. والنسائى (3/78، رقم 1353) . وأخرجه أيضا: الطبرانى (11/364، رقم 12031) .

والحديث أصله عند مسلم بطرف: "ألا أعلمكم شيئا تدركون".

2286- إذا صليتما فى رحالكما ثم أتيتما الإمام فصليا معه فتكون لكما نافلة والتى فى رحالكما فريضة (البيهقى عن ابن عمرو)

أخرجه البيهقى (2/301، رقم 3462) . وأخرجه أيضا: الدارقطنى (1/414) ، وابن أبى حاتم فى العلل (1/185، رقم 530) .

2287- إذا صليتما فى رحالكما ثم أتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فإنها لكما نافلة (ابن أبى شيبة، وأحمد، وأبو داود، والترمذى - حسن صحيح - والنسائى، والبيهقى، والدارقطنى، وابن حبان، والحاكم عن جابر بن يزيد بن الأسود عن أبيه)

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ٣ · الصفحة ٨٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ٣ · ص ٨٥