تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أورده الحافظ فى الإصابة (7/16، ترجمة 9523 أبو أسيد بن على بن مالك الأنصارى) وعزاه لابن منده. وأخرجه ابن عساكر من طريق ابن منده (1/98) .

ومن غريب الحديث: "سلعا": جبل بالمدينة.

1985- إذا رأيت الشاب قد استقبل شبيبته بصدق وعفاف فهو حينئذ جسد مصطنع من صنائع الله (ابن عدى عن أبى هريرة)

أخرجه ابن عدى (4/102، ترجمة 952 ضبارة بن عبد الله بن أبى السليك) وقال: ضبارة هذا له غير ما ذكرت من الحديث قليل ولا أعلم يروى عنه غير بقية.

1986- إذا رأيت العالم يخالط السلطان مخالطة كثيرة فاعلم أنه لص (الديلمى عن أبى هريرة)

أخرجه الديلمى (1/276، رقم 1077) . قال المناوى (1/354) : إسناده جيد.

1987- إذا رأيت الله يعطى العبد من الدنيا ما يحب وهو مقيم على معاصيه فإنما ذلك منه استدراج (أحمد، والطبرانى فى الكبير، والأوسط، والبيهقى فى شعب الإيمان عن عقبة بن عامر)

أخرجه أحمد (4/145، رقم 17349) ، والطبرانى فى الكبير (17/330، رقم 913) ، وفى الأوسط (9/110، رقم 9272) ، قال الهيثمى (10/245) : رواه الطبرانى فى الأوسط عن شيخه الوليد بن العباس المصرى، وهو ضعيف. والبيهقى فى شعب الإيمان (4/128، رقم 4540) . وأخرجه أيضا: الرويانى (1/195، رقم 260) ، والرافعى فى التدوين (1/279) . قال المناوى (1/355) : قال العراقى: إسناده حسن.

1988- إذا رأيت المذى فاغسل ذكرك وتوضأ وضوءك للصلاة وإذا نضحت الماء فاغتسل (ابن أبى شيبة، وأبو داود، والنسائى، وابن حبان عن على)

أخرجه ابن أبى شيبة (1/89، رقم 985) ، وأبو داود (1/53، رقم 206) ، والنسائى (1/111، رقم 193) ، وابن حبان (3/391، رقم 1107) . وأخرجه أيضا: أحمد (1/125، رقم 1028) ، والطيالسى (ص 21، رقم 145) ، وابن خزيمة (1/15، رقم 20) ، والطحاوى (1/46) ، والبيهقى (1/167، رقم 760) .

1989- إذا رأيت الناس تنافسوا الذهب والفضة فادع بهذه الدعوات اللهم إنى أسألك الثبات فى الأمر وأسألك عزيمة الرشد وأسألك شكر نعمتك والصبر على بلائك وحسن عبادتك والرضا بقضائك وأسألك قلبا سليما ولسانا صادقا وأسألك من خير ما تعلم وأعوذ بك من شر ما تعلم وأستغفرك لما تعلم (الطبرانى فى الكبير والأوسط عن البراء)

أخرجه الطبرانى فى الكبير (2/25، رقم 1172) ، والأوسط (7/248، رقم 7408) . قال الهيثمى (10/173) : فيه موسى بن مطير، وهو متروك.

ومن غريب الحديث: "عزيمة الرشد": هو حسن التصرف فى الأمر والإقامة عليه بحسب ما يثبت ويدوم.

1990- إذا رأيت الناس قد مرجت عهودهم وخفت أماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين أنامله فالزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ ما تعرف ودع ما تنكر وعليك بخاصة أمر نفسك ودع عنك أمر العامة (الحاكم عن ابن عمرو)

أخرجه الحاكم (4/315، رقم 7758) وقال: صحيح الإسناد. ووافقه الذهبى. وأخرجه أيضا: أحمد (2/212، رقم 6987) ، وابن أبى شيبة (7/447، رقم 37115) ، والنسائى فى الكبرى (6/59، رقم 10033) ، قال المنذرى:

(3/298) : رواه أبو داود، والنسائى بإسناد حسن.

وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا رأيتم الناس"، ويأتى أيضا فى مسند عبد الله بن عمرو بن العاص.

ومن غريب الحديث: "مرجت": اختلفت وفسدت.

1991- إذا رأيت الناس يقتتلون على الدنيا فاعمد بسيفك إلى أعظم صخرة فى الحرة فاضربه حتى ينكسر ثم اجلس فى بيتك حتى تأتيك يد خاطئة أو ميتة قاضية (الطبرانى فى الأوسط عن محمد بن مسلمة) [المناوى]

أخرجه الطبرانى فى الأوسط (2/73، رقم 1289) ، قال الهيثمى (7/301) : رجاله ثقات.

وللحديث أطراف أخرى منها: "اجلس فى بيتك"، "إنه سيكون فرقة".

1992- إذا رأيت رجلين من أمتى يقتتلان على المال فأعد عند ذلك سيفا من خشب (الطبرانى عن عديسة بنت

أهبان بن صيفى الغفارى عن أبيها)

أخرجه الطبرانى (1/294، رقم 865) . وأخرجه أيضا: الديلمى (1/276، رقم 1078) .

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ٣ · الصفحة ٥٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ٣ · ص ٥٠