تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

2468- إذا قام أحدكم من نومه فليفرغ على يده من إنائه ثلاث مرات فإنه لا يدرى أين باتت يده (سعيد بن منصور، وابن أبى شيبة عن أبى هريرة)

أخرجه ابن أبى شيبة (1/94، رقم 1048) .

2469- إذا قام أحدكم يصلى فإنه يستره إذا كان بين يديه مثل آخرة الرحل فإذا لم يكن بين يديه مثل آخرة الرحل فإنه يقطع صلاته الحمار والمرأة والكلب الأسود قيل ما بال الكلب الأسود من الكلب الأحمر قال الكلب الأسود شيطان (ابن أبى شيبة، ومسلم، والنسائى عن أبى ذر)

أخرجه ابن أبى شيبة (1/251، رقم 2896) ، ومسلم (1/365، رقم 510) ، والنسائى (2/63، رقم 750) .

ومن غريب الحديث: "آخرة الرحل": هو الذى يستند إليه الراكب على البعير وهى قدر عظم الذراع.

2470- إذا قام أحدكم يصلى من الليل فليستك فإن أحدكم إذا قرأ فى صلاته وضع ملك فاه على فيه ولا يخرج من فيه شىء إلا دخل فم الملك (البيهقى فى شعب الإيمان، وتمام، والديلمى، والضياء عن جابر)

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (2/381، رقم 2117) ، وتمام فى الفوائد (1/367، رقم 935) .

2471- إذا قام الإمام فى الركعتين فإن ذكر قبل أن يستوى قائما فليجلس فإن استوى قائما فلا يجلس وليسجد سجدتى السهو (عبد الرزاق، وأحمد، وأبو داود، وابن ماجه، والبيهقى وضعفه عن المغيرة بن شعبة)

أخرجه عبد الرزاق (2/310، رقم 3483) ، وأحمد (4/253، رقم 18247) ، وأبو داود (1/272، رقم 1036) وابن ماجه (1/381، رقم 1208) ، والبيهقى (2/343، رقم 3661) .

2472- إذا قام الرجل إلى الصلاة فلا يغمض عينيه (ابن عدى، والطبرانى عن ابن عباس)

أخرجه ابن عدى (6/364، ترجمة 1846 مصعب بن سعيد أبو خيثمة المكفوف المصيصى) وقال: يحدث عن الثقات بالمناكير. والطبرانى فى الكبير (11/34، رقم 10956) . وأخرجه أيضا: فى الأوسط (2/356، رقم 2218) ، والصغير

(1/37، رقم 24) . قال الهيثمى (2/83) : فيه ليث بن أبى سليم وهو مدلس وقد عنعنه. والحديث أورده الحافظ أحمد الغمارى فى المغير (ص 16) وذهب إلى أنه موضوع.

وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا كان أحدكم فى الصلاة فلا يغمض عينيه".

2473- إذا قام الرجل فى الصلاة أقبل الله عليه بوجهه فإذا التفت قال يا ابن آدم إلى من تلتفت إلى من هو خير منى أقبل إلى فإذا التفت الثانية قال مثل ذلك فإذا التفت الثالثة صرف الله وجهه (البزار عن جابر) [المناوى]

أخرجه البزار كما فى كشف الأستار (1/264، رقم 552) . قال الهيثمى (2/80) : فيه الفضل بن عيسى الرقاشى وقد أجمعوا على ضعفه.

2474- إذا قام الرجل فى الصلاة يقبل الله عليه بوجهه فلا يبصق أحدكم فى وجهه ولا يبصق عن يمينه فإن كاتب الحسنات عن يمينه ولكن ليبصق عن يساره (الخطيب عن حذيفة)

أخرجه الخطيب (8/458) .

2475- إذا قام الرجل من مجلسه ثم رجع إليه فهو أحق به (أحمد، والبخارى فى الأدب، ومسلم، وأبو داود،

وابن ماجه، والبيهقى عن أبى هريرة. أحمد عن وهب بن خنبش. الطحاوى، وأحمد، وابن سعد، والطبرانى عن

وهب بن حذيفة)

حديث أبى هريرة: أخرجه أحمد (2/263، رقم 7558) ، والبخارى فى الأدب (1/388، رقم 1138) ، ومسلم

(4/1715، رقم 2179) ، وأبو داود (4/264، رقم 4853) ، وابن ماجه (2/1224، رقم 3717) ، والبيهقى (3/233 رقم 5694) . وأخرجه أيضا: ابن حبان (2/349، رقم 588) .

حديث وهب بن حذيفة: أخرجه أحمد (3/422، رقم 15523) ، والطبرانى (22/135، رقم 359) . وأخرجه

أيضا: أبو نعيم فى المعرفة (5/2718، رقم 6490) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "الرجل أحق بمجلسه"، "لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه".

2476- إذا قام الرجل يتوضأ ليلا أو نهارا فأحسن الوضوء واستن ثم قام فصلى أطاف به الملك ودنا منه حتى يضع فاه على فيه فما يقرأ إلا فى فيه وإذا لم يستن أطاف به ولا يضع فاه على فيه (محمد بن نصر فى الصلاة عن

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ٣ · الصفحة ١٠٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ٣ · ص ١٠٦