تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

1580- إذا بلغ الغلام سبع سنين فأمروه بالصلاة فإذا بلغ عشرا فاضربوه عليها (ابن أبى شيبة عن سبرة بن معبد)

أخرجه ابن أبى شيبة (1/304، رقم 3481) . وأخرجه أيضا: الطبرانى (7/115، رقم 6548) .

1581- إذا بلغ الله العبد ستين سنة فقد أعذر الله إليه وأبلغ إليه فى العمر (عبد بن حميد، والرويانى، والطبرانى، وابن مردويه عن سهل بن سعد)

أخرجه الرويانى (2/217، رقم 1068) ، والطبرانى (6/183، رقم 5933) قال الهيثمى (10/206) : رجاله رجال الصحيح. وأخرجه أيضا: أبو نعيم فى الحلية (6/265) ، والحاكم (2/464، رقم 3601) ، وقال: صحيح على شرط الشيخين. ووافقه الذهبى.

وللحديث أطراف أخرى منها: "أعذر الله".

ومن غريب الحديث: "أعذر الله إليه": بلغ أقصى العذر.

1582- إذا بلغ المؤمن ثمانين سنة فإنه أسير الله فى الأرض تكتب له الحسنات وتمحى عنه السيئات (أبو يعلى عن أنس)

انظر تخريج هذا الحديث فى طرف: "إذا بلغ العبد أربعين سنة".

1583- إذا بلغ الماء أربعين قلة فإنه لا يحمل الخبث (ابن عدى، والعقيلى، والدارقطنى وضعفه عن جابر)

أخرجه ابن عدى (6/34، ترجمة 1577 قاسم بن عبد الله العمرى) ، والعقيلى (3/473، ترجمة 1529

القاسم بن عبد الله بن عمر العمرى) ، والدارقطنى (1/26) وقال: رواه القاسم العمرى عن ابن المنكدر عن جابر، ووهم فى إسناده، وكان ضعيفا كثير الخطأ. وأخرجه أيضا: البيهقى (1/262، بعد رقم 1171) .

1584- إذا بلغ الماء قلتين فما فوق ذلك لم ينجسه شىء (الدارقطنى عن أبى هريرة)

أخرجه الدارقطنى (1/21) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا كان الماء قدر قلتين".

1585- إذا بلغ الماء قلتين لم يحمل الخبث (أحمد، والشافعى، وابن أبى شيبة، وأبو داود، والترمذى، والنسائى، وابن حبان، والدارقطنى، والحاكم، والبيهقى عن ابن عمر)

أخرجه أحمد (2/38، رقم 4961) ، والشافعى (1/7) ، وابن أبى شيبة (1/133، رقم 1525) ، وأبو داود (1/17، رقم 63) ، والترمذى (1/97، رقم 67) ، والنسائى (1/175، رقم 328) ، وابن حبان (4/57، رقم 1249) ، والدارقطنى (1/21) ، والحاكم (1/225، رقم 459) وقال: رواه الشافعى فى المبسوط عن الثقة وهو أبو أسامة بلا شك فيه. ووافقه الذهبى. والبيهقى (1/260، رقم 1162) .

ومن غريب الحديث: "قلتين": مثنى قلة، والقلة عند الجمهور: 95,625 كجم، وعند الحنفية: 101,56 كجم. "الخبث": النجس.

1586- إذا بلغ الماء قلتين لم ينجسه شىء (ابن ماجه عن ابن عمر)

أخرجه ابن ماجه (1/172، رقم 517) . وأخرجه أيضا: الدارمى (1/202، رقم 731) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا كان الماء قلتين فإنه لا ينجسه شىء".

1587- إذا بلغ المرء المسلم أربعين سنة صرف الله عنه ثلاثة أنواع من البلاء الجنون والجذام والبرص (البيهقى، والحكيم عن ابن أبى بكر)

أخرجه أيضا: الحاكم (3/544، رقم 6023) ، وابن قانع (2/100) ، وأبو نعيم فى المعرفة (3/1597 رقم 4026) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا بلغ العبد أربعين سنة أمنه الله".

1588- إذا بلغ المرء المسلم خمسين سنة صرف الله عنه ثلاثة أنواع من البلاء الجنون والجذام والبرص فإذا بلغ ستين سنة رزقه الله الإنابة إليه فإذا بلغ سبعين سنة محيت سيئاته وكتبت حسناته فإذا بلغ تسعين سنة غفر الله له ذنبه ما تقدم منه وما تأخر وكان أسير الله فى الأرض وشفع لأهل بيته (الطبرانى عن عبد الله بن أبى بكر الصديق)

أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (10/206) ، قال الهيثمى (10/206) : رواه الطبرانى من رواية عبد الله بن عمرو بن عثمان عن عبد الله بن أبى بكر الصديق، ولم يدركه، ولكن رجاله ثقات إن كان محمد بن عمار الأنصارى هو سبط ابن سعد القرظ، والظاهر أنه هو والله أعلم. وأخرجه أيضا: البزار كما فى كشف الأستار (4/226، رقم 3589) ، قال الهيثمى (10/206) : فى إسناده مجاهيل.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ٣ · الصفحة ١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ٣ · ص ١