تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أخرجه الشافعى (5/2129) .

32442- عن على: أن رجلا نكح امرأة فأعطاها صداقها وكانت أخته من الرضاعة ولم يكن دخل بها قال ترد إليه ماله الذى أعطاها ويفترقان (سعيد بن منصور) [كنز العمال 14504]

أخرجه سعيد بن منصور (1/250، رقم 843) .

32443- عن الحارث: أن رجلا وسم غلاما له فى وجهه فأعتقه على (الخرائطى فى اعتلال القلوب) [كنز العمال 25658]

32444- عن الشعبى: أن رجلين أتيا عليا فشهدا على رجل أنه سرق فقطع يده ثم أتياه بآخر فقالا هذا الذى سرق وأخطأنا على الأول فلم يجز شهادتهما على الآخر وغرمهما دية يد الأول وقال لو أعلم أنكما تعمدتما لقطعتكما (الشافعى، وأبو يعلى، والبيهقى) [كنز العمال 13930]

أخرجه الشافعى (7/181) ، والبيهقى (8/41، رقم 15755) . وقال: أخرجه البخارى فى ترجمة الباب.

32445- عن الحكم: أن رجلين صدم أحدهما صاحبه فضمن على كل واحد منهما صاحبه (عبد الرزاق) [كنز العمال 40443]

أخرجه عبد الرزاق (10/ 54، رقم 18328) .

32446- عن عبد الله بن بكير الغنوى عن حكيم بن جبير عن الحسن بن سعد مولى على عن على: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أراد أن يغزو غزاة له فدعا جعفرا فأمره أن يتخلف على المدينة فقال لا أتخلف بعدك يا رسول الله أبدا فدعانى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فعزم على فلما تخلفت قبل أن أتكلم فبكيت فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما يبكيك يا على قلت يا رسول الله يبكينى خصال غير واحدة تقول قريش غدا ما أسرع ما تخلف عن ابن عمه وخذله ويبكينى خصلة أخرى كنت أريد أن أتعرض للجهاد فى سبيل الله لأن الله يقول ﴿ولا يطئون موطئا يغيظ الكفار﴾ [التوبة: 120] إلى آخر الآية فكنت أريد أن أتعرض للأجر ويبكينى خصلة أخرى كنت أريد أن أتعرض لفضل الله فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أما قولك تقول قريش ما أسرع ما تخلف عن ابن عمه وخذله فإن لك فى إسوة قالوا ساحر وكاهن وكذاب وأما قولك أتعرض للأجر من الله أما ترضى أن تكون منى بمنزلة هارون من موسى

إلا أنه لا نبى بعدى وأما قولك أتعرض لفضل الله فهذان بهاران من فلفل جاءنا من اليمن فبعه واستمتع به أنت وفاطمة حتى يؤتيكم الله من فضله فإن المدينة لا تصلح إلا بى أو بك (البزار وقال: لا يحفظ عن على إلا بهذا الإسناد الضعيف، وأبو بكر العاقولى فى فوائده، والحاكم وقال: صحيح الإسناد، وابن مردويه، وقال ابن حجر فى الأطراف: بل هو شبه الموضوع، وعبد الله بن بكير وشيخه ضعيفان، وقال فى تجريد زوائد البزار: حكيم بن جبير متروك، قال: والبهار ثلاثمائة رطل بالبغدادى) [كنز العمال 36517]

أخرجه البزار (3/59، رقم 817) .

32447- عن المغيرة بن حرب عن على أو حذيفة: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أشرك بين المسلمين فى هديهم البقرة عن سبعة (الطيالسى) [كنز العمال 12709]

أخرجه الطيالسى (1/23، رقم 158) .

32448- عن على: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أمر فاطمة فقال زنى شعر الحسين وتصدقى بوزنه فضة وأعطى القابلة رجل العقيقة (الحاكم، والبيهقى) [كنز العمال 46002]

أخرجه الحاكم (3/197، رقم 4828) .

1393) 32449- عن على: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تعجل من العباس صدقة عامين (عبد الرزاق) [كنز العمال 16907]

32450- عن على: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - توضأ ثلاثا ثلاثا وأخذ لرأسه ماء جديدا (أبو يعلى، والدارقطنى) [كنز العمال 26970]

أخرجه الدارقطنى (1/91، رقم 1) .

32451- عن على: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جلد فى الخمر ثمانين (الطبرانى فى الأوسط) [كنز العمال 13687]

أخرجه الطبرانى فى الأوسط (1/112، رقم 349) .

32452- عن على: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خطب الناس ذات يوم فقال ألا إن الأمراء من قريش ألا إن الأمراء من قريش ألا إن الأمراء من قريش ما أقاموا بثلاث ما حكموا فعدلوا وما عاهدوا فوفوا وما استرحموا فرحموا فمن لم يفعل ذلك فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين (أبو يعلى) [كنز العمال 37980]

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ٢٩ · الصفحة ٩٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ٢٩ · ص ٩٠