تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

31945- عن أبى عياض عن عثمان بن عفان وزيد بن ثابت فى المغلظة أربعون جذعة خلفة وثلاثون حقة وثلاثون بنات لبون وفى الخطإ ثلاثون حقة وثلاثون بنات لبون وعشرون بنو لبون ذكور وعشرون بنات مخاض (أبو داود) [كنز العمال 40310]

أخرجه أبو داود (4/187، رقم 4554) .

31946- عن أبى عياض عن عثمان بن عفان وزيد بن ثابت قالا فى المغلظة أربعون جذعة خلفة وثلاثون حقة وثلاثون بنات لبون وقالا دية الخطأ ثلاثون حقة وثلاثون بنات لبون وعشرون بنات مخاض وعشرون بنو لبون ذكور (الدارقطنى، والبيهقى) [كنز العمال 40310]

أخرجه الدارقطنى (3/176) ، والبيهقى (8/69، رقم 15903) .

31947- عن عثمان قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خياركم وأبراركم وأفاضلكم من تعلم القرآن وعلمه (العسكرى فى المواعظ) [كنز العمال 4024]

31948- عن عثمان قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سيكون أمير يقتل ثم يكون من بعده مفتر فإذا رأيتموه فاقتلوه وإنما قتل عمر رجل واحد وإنه سيجمع على وأنا مقتول والمفترى يكون من بعدى (ابن عساكر وقال كذا قال مفترى وإنما هو مستريحا) [كنز العمال 36287]

أخرجه ابن عساكر (39/297) .

31949- عن عثمان قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى المحرم إذا اشتكى عينيه يضمدهما بالصبر (ابن السنى، وأبو نعيم معا فى الطب) [كنز العمال 12837]

31950- عن عثمان قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يعذب الله يوم القيامة ستة نفر بستة أشياء الأمراء بالجور والعلماء بالحسد والعرب بالعصبية والدهاقين بالكبر وأهل الرساتيق بالجهل والتجار بالخيانة وستة يدخلون الجنة بستة الأمراء بالعدل والعلماء بالنصيحة والعرب بالتواضع والدهاقين بالألفة والتجار بالصدق وأهل الرساتيق بالسلامة (ابن الجوزى فى الواهيات) [كنز العمال44369]

أخرجه ابن الجوزى فى العلل المتناهية (2/938، رقم 1565) ، وقال: لا يصح عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.

31951- عن قتادة: فى الأمة ينكحها الرجل وهو يرى أنها حرة فتلد أولادا قال قضى عثمان فى أولادها مكان كل عبد عبدان ومكان كل جارية جاريتان (عبد الرزاق) [كنز العمال45825]

أخرجه عبد الرزاق (7/278، رقم 13157) .

31952- عن عثمان: فى الرجل يدعو يشير بإصبعيه قال مقمعة للشيطان (سفيان الثورى فى الجامع، والبيهقى)

31953- عن سليمان بن موسى: فى السارق يوجد فى البيت قد جمع المتاع أن عثمان قضى أنه لا قطع عليه وإن كان قد جمع المتاع فأراد أن يسرق حتى يحمله ويخرج به (عبد الرزاق، والبيهقى) [كنز العمال 13896]

أخرجه عبد الرزاق (10/196، رقم 18810) ، والبيهقى (8/266، رقم 16999) .

31954- عن الزهرى عن سعيد بن المسيب عن عمر: فى امرأة المفقود قال إن جاء زوجها وقد تزوجت خير بين امرأته وبين صداقها فإن اختار الصداق كان على زوجها الآخر وإن اختار امرأته اعتدت حتى تحل ثم ترجع إلى زوجها الأول وكان لها على زوجها الآخر مهرها بما استحل من فرجها قال الزهرى وقضى بذلك عثمان بعد عمر (البيهقى) [كنز العمال 28020]

أخرجه البيهقى (7/446، رقم 15348) .

31955- عن عثمان بن عفان: فى قوله ﴿فمنهم ظالم لنفسه﴾ الآية قال ألا إن سابقنا أهل جهادنا ألا وإن مقتصدنا أهل حضرنا ألا وإن ظالمنا أهل بدونا (الضياء، وابن أبى شيبة، وابن المنذر، وابن أبى حاتم، وابن مردويه، والبيهقى فى البعث) [كنز العمال 4564]

ذكره ابن الجوزى فى زاد المسير (6/490) ، والحافظ ابن كثير فى تفسيره (3/557) .

31956- عن عثمان بن عفان قال: فينا أنزلت هذه الآية ﴿الذين أخرجوا من ديارهم بغير حق﴾ والآية التى بعدها أخرجنا من ديارنا بغير حق ثم مكنا فى الأرض فأقمنا الصلاة وأتينا الزكاة وأمرنا بالمعروف ونهينا عن المنكر فهى لى ولأصحابى (عبد بن حميد، وابن أبى حاتم، وابن مردويه) [كنز العمال 4526]

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ٢٩ · الصفحة ٤١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ٢٩ · ص ٤١