أخرجه مالك (2/970، رقم 1744) ، وأحمد (3/30، رقم 11272) ، وابن أبى شيبة (7/448، رقم 37116) ، وعبد بن حميد (1/306، رقم 993) ، والبخارى (1/15، رقم 19) وأبو داود (4/103 رقم 4267) والنسائى (8/123 رقم 5036) ، وابن ماجه (2/1317، رقم 3980) ، وابن حبان (13/290، رقم 5958) .
ومن غريب الحديث: "شعف": جمع الشعفة وهى أعلى الجبل.
11814) 27179- يوشك أن يملأ الله أيديكم من العجم ويجعلهم أسدا لا يفرون فيضربون رقابكم ويأكلون فيئكم (البزار، والحاكم عن حذيفة. الطبرانى عن ابن عمرو. أحمد، والطبرانى، والحاكم، والضياء عن سمرة)
حديث حذيفة: أخرجه البزار (7/291، رقم 2882) قال الهيثمى (7/311) : فيه يزيد بن سنان أبو فروة الرهاوى وهو متروك. والحاكم (4/564، رقم 8583) وقال: صحيح الإسناد.
حديث ابن عمرو: أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (7/311) . وأخرجه أيضا: البزار (6/359 رقم 2370) ، والطبرانى فى الأوسط (5/246، رقم 5215) ، قال الهيثمى (7/311) : فيه عبد الله بن عبد القدوس وثقه ابن حبان وضعفه جماعة ويونس بن خباب ضعيف جدا.
حديث سمرة: أخرجه أحمد (5/11 رقم 20135) قال الهيثمى (7/310) : رجاله رجال الصحيح. والطبرانى (7/221 رقم 6921) ، والحاكم (4/557، رقم 8563) وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضا: الرويانى (2/47، رقم 801) .
11816) 27180- يوشك أن ينطوى الإسلام فى كل بلد إلى المدينة كما تنطوى الحية إلى جحرها (الرامهرمزى فى الأمثال عن أبى هريرة)
أخرجه الرامهرمزى فى أمثال الحديث (ص 128، رقم 97) .
11791) 27181- يوشك أهل العراق أن لا يجبى إليهم قفيز ولا درهم (أحمد، وأبو عوانة، وابن حبان، والحاكم عن جابر)
أخرجه أحمد (3/317، رقم 14446) ، وابن حبان (15/75، رقم 6682) ، والحاكم (4/501، رقم 8400) .
11802) 27182- يوشك بأحدكم أن يقول هذا كتاب الله ما كان فيه من حلال أحللناه وما كان فيه من حرام حرمناه ألا من بلغه حديث فكذبه فقد كذب الله ورسوله والذى حدث (أبو نصر السجزى فى الإبانة عن جابر)
أخرجه أيضا: ابن عبد البر فى التمهيد (1/152) .
11825) 27183- يوشك خيل الترك مخرمة أن تربط بسعف نخل نجد (ابن قانع عن عامر بن واثلة عن حذيفة بن أسيد)
أخرجه ابن قانع (1/192) .
11824) 27184- يوشك قلوب الناس أن تمتلئ شرا حتى يجرى الشر فضلا بين الناس ما يجد قلبا يدخله فلا يزال الناس يسألون عن كل شىء حتى يقولون كان الله قبل كل شىء فما كان قبل الله فإذا قالوا ذلك فقولوا كان الله قبل كل شىء وليس قبله شىء وهو الآخر قبل كل شىء وليس بعده شىء وهو الظاهر فوق كل شىء وليس فوقه شىء وهو الباطن دون كل شىء وليس دونه شىء وهو بكل شىء عليم فإن هم أعادوا المسألة فابصقوا فى وجوههم فإن لم ينتهوا فاقتلوهم (الديلمى عن أبى سعيد)
أخرجه الديلمى (5/526، رقم 8976) .
11793) 27185- يوشك يا معاذ إن طالت بك حياة أن ترى ما هاهنا قد ملئ جنانا (أحمد، ومسلم عن معاذ بن جبل)
أخرجه أحمد (5/237، رقم 22123) ، ومسلم (4/1784، رقم 706) . وأخرجه أيضا: مالك (1/143، رقم 328) ، وابن خزيمة (2/82، رقم 968) ، وابن حبان (14/475، رقم 6537) .
11826) 27186- يوضع الصراط بين ظهرانى جهنم عليه حسك كحسك السعدان ثم يستجيز الناس فناج مسلم ومخدوش به ثم ناج ومحتبس به ومنكوس فيها (أحمد، وابن ماجه، وابن خزيمة،، وابن حبان، والحاكم عن أبى سعيد)
أخرجه أحمد (3/11، رقم 11096) وابن ماجه (2/1430، رقم 4280) ، وابن حبان (16/377، رقم 7377) ، والحاكم (4/628، رقم 8738) وقال: صحيح على شرط مسلم. وأخرجه أيضا: ابن المبارك فى الزهد (1/448، رقم 1268) ، وابن أبى شيبة (7/58، رقم 34192) ، وأورده ابن أبى حاتم فى العلل (2/225، رقم 2163) .