تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حديث أم سلمة: أخرجه الطبرانى (23/366، رقم 866) .

حديث زينب بنت جحش: أخرجه عبد الرزاق (1/381، رقم 1491) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا كان الغلام لم يطعم"، "إنه يصب عليه من الغلام"، "بول الغلام ينضح".

27129- ينظر الله إلى أهل قزوين فى كل يوم مرتين فيتجاوز عن مسيئهم ويتقبل من محسنهم (أبو الشيخ فى كتاب الأمصار والبلدان، والرافعى عن ابن عباس)

أخرجه الرافعى من طريق أبى الشيخ (1/11) ، وأخرجه أيضا: الديلمى (5/471، رقم 8793) .

27130- ينعق الشيطان بالشام نعقة يكذب ثلثاهم بالقدر (البيهقى، وابن عساكر عن أبى هريرة)

27131- ينفع بإذن الله من الجنون والجذام والبرص والعين والحمى يكتب أعوذ بكلمات الله التامة وأسمائه كلها عامة من شر السامة والهامة ومن شر العين اللامة ومن شر حاسد إذا حسد ومن شر أبى مرة وما ولد ومن شر أبى مرة وما ولد (الديلمى عن أبى أمامة)

أخرجه الديلمى (5/516، رقم 8937) .

27132- ينفع من الجذام أن يأخذ سبع تمرات من عجوة المدينة كل يوم يفعل ذلك سبعة أيام (ابن عدى، وأبو نعيم فى الطب عن عائشة قال ابن عدى: لا أعلم رواه بهذا الإسناد غير محمد بن عبد الرحمن الطفاوى وله غرائب وأفراد كلها تحتمل ولم أر للمتقدمين فيه كلاما انتهى، وقال فيه ابن معين: صالح، وقال أبو حاتم الرازى: صدوق يهم أحيانا)

أخرجه ابن عدى (6/195 ترجمة 1670 محمد بن عبد الرحمن الطفاوى) وقال: ولا أعلم رواه بهذا الإسناد عن هشام بن عروة غير الطفاوى، وللطفاوى غير ما ذكرت من الحديث ورواياته عامتها عن من روى إفرادات وغرائب كلها مما يحتمل ويكتب حديثه ولم أر للمتقدمين فيه كلاما.

27133- ينهى النساء فى إحرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما أحبت من ألوان الثياب من معصفر أو خز أو حلى أو سراويل أو خف أو قميص (الحاكم عن ابن عمر)

أخرجه الحاكم (1/661، رقم 1788) وقال: صحيح على شرط مسلم.

وللحديث أطراف منها: "المحرمة لا تنتقب"، "لا تنتقب المرأة".

[الياء مع الهاء]

27134- يهرم ابن آدم وتشب منه اثنان الحرص والأمل (أحمد، والبخارى تعليقا، ومسلم، والنسائى عن أنس)

أخرجه أحمد (3/115، رقم 12163) ، ومسلم (2/724، رقم 1047) ، وأخرجه أيضا: أبو يعلى (6/29، رقم 3268) ، والبيهقى (3/368، رقم 6298) .

27135- يهرم ابن آدم وتشب منه اثنتان الحرص على المال والحرص على العمر (الطيالسى، ومسلم،

والترمذى، وابن ماجه، وابن حبان عن أنس. الطبرانى عن سمرة)

حديث أنس: أخرجه الطيالسى (ص 268، رقم 2005) ، ومسلم (2/724، رقم 1047) ، والترمذى (4/636، رقم 2455) وقال: حسن صحيح. وابن ماجه (2/1415، رقم 4234) ، وابن حبان (8/25، رقم 3229) ، وأخرجه أيضا: أحمد (3/192، رقم 13021) ، وأبو يعلى (5/242، رقم 2857) ، والطبرانى فى الأوسط (8/355، رقم 8859) والبيهقى فى الزهد الكبير (2/189، رقم 454) .

حديث سمرة: أخرجه الطبرانى (7/213، رقم 6888) .

11778) 27136- يهل أهل المدينة من ذى الحليفة ويهل أهل الشام من الجحفة ويهل أهل نجد من قرن ويهل أهل اليمن من يلملم (مالك، وأحمد، والبخارى، ومسلم، والترمذى، والنسائى، وابن ماجه عن ابن عمر. الطبرانى عن ابن عباس)

حديث عبد الله بن عمر: أخرجه مالك (1/330، رقم 724) ، وأحمد (2/151، رقم 6390) ، والبخارى (1/61 رقم 133) ، ومسلم (2/840، رقم 1182) ، والترمذى (3/193، رقم 831) وقال: حسن صحيح. والنسائى

(5/122، رقم 2652) ، وابن ماجه (2/972، رقم 2914) . وأخرجه أيضا: الشافعى (1/114) ، والحميدى (2/280، رقم 623) ، وابن أبى شيبة (3/265، رقم 14066) .

حديث ابن عباس: أخرجه الطبرانى (11/14، رقم 10886) ، وأخرجه أيضا: أحمد (1/332، رقم 3066)

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ٢٤ · الصفحة ٦٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ٢٤ · ص ٦٣