سلمة)
أخرجه ابن أبى شيبة (7/460 رقم 37223) وأحمد (6/316، رقم 26731) ، وأبو داود (4/107، رقم 4286) ، وأبو يعلى (12/369، رقم 6940) ، والطبرانى (23/390 رقم 931) ، وأخرجه أيضا: ابن حبان (15/158 رقم 6757)
27042- يكون بعدى أمراء من دخل عليهم فليقل حقا وإن الرجل ليتكلم بالكلمة يرضى بها السلطان فيهوى بها أبعد من السماء (ابن منده، وابن عساكر عن بلال بن الحارث المزنى)
أخرجه ابن عساكر (10/419) .
27043- يكون بين يدى الساعة فتن كقطع الليل المظلم (ابن ماجه، والحاكم عن أنس)
أخرجه الحاكم (4/485، رقم 8355) .
وللحديث أطراف أخرى منها: "بادروا بالأعمال ستا"، "بين يدى الساعة فتن"، "تكون بين يدى الساعة".
27044- يكون عليكم أمراء من بعدى يؤخرون الصلاة فهى لكم وهى عليهم فصلوا معهم ما صلوا بكم القبلة (أبو داود، وابن سعد، والطبرانى عن قبيصة بن وقاص)
أخرجه أبو داود (1/118، رقم 434) ، وابن سعد (7/56) ، والطبرانى (18/375، رقم 959) .
27045- يكون فى آخر الزمان خليفة يحثى المال حثيا ولا يعده عدا (أحمد، ومسلم عن جابر)
أخرجه أحمد (3/48، رقم 11474) ، ومسلم (4/2234، رقم 2913) . وأخرجه أيضا: ابن حبان (15/75، رقم 6682) .
27046- يكون فى آخر الزمان دجالون كذابون يأتونكم من الأحاديث بما لم تسمعوا أنتم ولا آباؤكم فإياكم وإياهم لا يضلونكم ولا يفتنونكم (أحمد، ومسلم عن أبى هريرة وابن عباس)
أخرجه أحمد (2/349، رقم 8580) ، ومسلم (1/12، رقم 7) عن أبى هريرة.
27047- يكون فى آخر الزمان عباد جهال وقراء فسقة (الحاكم وتعقب، وأبو نعيم فى الحلية، وابن النجار عن أنس)
أخرجه الحاكم (4/351، رقم 7883) ، وأبو نعيم فى الحلية (2/331) وأخرجه أيضا: ابن عدى (7/153، ترجمة 2063 يوسف بن عطية الصفار) وقال قال يحيى بن معين: ليس بشىء.
27048- يكون فى آخر الزمان عند تظاهر من الفتن وانقطاع من الزمن أمير أول ما يكون إعطاؤه للناس أن يأتيه الرجل فيحثى له فى حجره يهمه من يقبل منه صدقة ذلك المال لما يصيب الناس من الفرج (أبو نعيم فى الحلية، وابن عساكر عن أبى سعيد)
أخرجه ابن عساكر (64/267) ، وأخرجه أيضا: أبو يعلى (2/356، رقم 1105) .
27049- يكون فى آخر الزمان قوم يجبون أسنمة الإبل ويقطعون أذناب الغنم ألا فما قطع من حى فهو ميت (ابن ماجه عن تميم الدارى)
أخرجه ابن ماجه (2/1073، رقم 3217) ، قال البوصيرى (3/236) : هذا إسناد ضعيف.
ومن غريب الحديث: "يجبون أسنمة الإبل": أى يقطعون أسنمتها.
27050- يكون فى آخر هذه الأمة خسف ومسخ وقذف قيل يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحون قال نعم إذا ظهر الخبث (الترمذى - غريب - عن عائشة)
أخرجه الترمذى (4/479، رقم 2185) وقال: غريب. وأخرجه أيضا: أبو يعلى (8/148، رقم 4693) .
27051- يكون فى أحد الكاهنين رجل يدرس القرآن دراسة لا يدرسها أحد يكون بعده (أحمد، والبغوى، والبيهقى فى الدلائل، وابن عساكر عن عبد الله بن معتب بن أبى بردة عن أبيه عن جده. ابن عساكر عن ربيعة بن أبى عبد الرحمن مرسلا)
حديث أبى بردة: أخرجه أحمد (6/11، رقم 23926) قال الهيثمى (7/167) : رواه أحمد والبزار والطبرانى من طريق عبد الله بن معتب عن أبيه عن جده وعبد الله ذكره ابن أبى حاتم وبقية رجاله ثقات. وابن عساكر (33/222) .
حديث ربيعة بن أبى عبد الرحمن: أخرجه ابن عساكر (55/141) .
27052- يكون فى أمتى أربع فتن وفى الرابعة الفناء (نعيم بن حماد فى الفتن عن حذيفة)
أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (1/53، رقم 82) عن عبد الله، وذكره العظيم آبادى فى عون المعبود (11/207) وعزاه لنعيم بن حماد فى الفتن عن حذيفة.
27053- يكون فى هذه الأمة أربع فتن فى آخرها الفناء (أبو داود عن عبد الله)
أخرجه أبو داود (4/94، رقم 4241) .