أخرجه أحمد (2/176، رقم 6642) قال الهيثمى (8/65) : فيه ابن لهيعة وهو لين الحديث، وبقية رجاله وثقوا.

26840- يطلع عليكم قبل الساعة سحابة سوداء من المغرب مثل الترس فما تزال ترتفع فى السماء وتنتشر حتى تملأ السماء ثم ينادى مناد يا أيها الناس أتى أمر الله فلا تستعجلوه فوالذى نفسى بيده إن الرجلين لينشران الثوب فما يطويانه وإن الرجل ليمدر حوضه فما يسقى منه شيئا أبدا والرجل ليحتلب ناقته فما يشربه أبدا (الطبرانى عن عقبة بن عامر)

أخرجه الطبرانى (17/325، رقم 899) قال الهيثمى (10/331) : رجاله رجال الصحيح غير محمد بن عبد الله مولى المغيرة وهو ثقة. وأخرجه أيضا: الحاكم (4/582، رقم 8622) وقال: صحيح الإسناد على شرط مسلم.

26841- يطهر المؤمن ثلاثة أحجار والماء أطهر (الطبرانى عن أبى أمامة)

أخرجه الطبرانى (8/209، رقم 7845) . وأخرجه أيضا: ابن عدى (4/324، ترجمة 1157 عبيد الله بن زحر) .

26842- يطهره ما بعده (مالك، والطبرانى عن أم سلمة أن امرأة قالت يا رسول الله إنى أطيل ذيلى وأمشى فى المكان القذر قال ... فذكره)

أخرجه مالك (1/24، رقم 45) ، والطبرانى (23/359، رقم 845) ، وأخرجه أيضا: الدارمى (1/206، رقم 742) ، وأبو داود (1/104، رقم 383) ، والترمذى (1/266، رقم 143) ، وابن ماجه (1/177، رقم 531) .

26843- يطوى الله السموات يوم القيامة ثم يأخذهن بيده اليمنى ثم يقول أنا الملك أين الجبارون أين المتكبرون ثم يطوى الأرضين ثم يأخذهن بشماله ثم يقول أنا الملك أين الجبارون أين المتكبرون (مسلم، وأبو داود عن ابن عمر)

أخرجه مسلم (4/2148، رقم 2788) ، وأبو داود (4/234، رقم 4732) . وأخرجه أيضا: عبد بن حميد

(ص 241، رقم 742) .

[الياء مع الظاء]

26844- يظل أحدكم يضرب امرأته ضرب العبد ثم يظل يعانقها ولا يستحيى (ابن سعد عن أبى أيوب)

أخرجه ابن سعد (8/205) .

26845- يظهر الإسلام حتى يختلف التجار فى البحر وحتى تخوض الخيل فى سبيل الله ثم يظهر قوم يقرءون القرآن يقولون من أقرأ منا من أعلم منا من أفقه منا هل فى أولئك من خير أولئك منكم من هذه الأمة وأولئك هم وقود النار (الطبرانى فى الأوسط عن عمر)

أخرجه الطبرانى فى الأوسط (6/221 رقم 6242) . وأخرجه أيضا: البزار (1/405 رقم 283) قال الهيثمى (1/186) : رجاله موثقون.

26846- يظهر المسلمون على جزيرة العرب ويظهر المسلمون على فارس ويظهر المسلمون على الروم ويظهر المسلمون على الأعور الدجال (الحاكم فى الكنى، والحاكم عن هاشم بن عتبة بن أبى وقاص)

أخرجه أيضا: الحاكم (3/446، رقم 5690) .

26847- يظهر فى آخر الزمان قوم يسمون الرافضة يرفضون الإسلام (عبد الله بن أحمد عن على)

أخرجه عبد الله بن أحمد فى زوائده على المسند (1/103، رقم 808) ، وأخرجه أيضا: البزار (2/138، رقم 499) قال الهيثمى (10/22) : فيه كثير بن إسماعيل النواء وهو ضعيف.

26848- يظهر هذا الدين حتى يجاوز البحار وحتى يخاض البحر بالخيل فى سبيل الله ثم يأتى قوم يقرءون القرآن يقولون قد قرأنا القرآن فمن أقرأ منا ومن أفقه منا ومن أعلم منا هل فى أولئك من خير فأولئك منكم وأولئك من هذه الأمة وأولئك هم وقود النار (ابن المبارك، والطبرانى عن العباس بن عبد المطلب)

أخرجه ابن المبارك (1/152 رقم 450) ، والطبرانى كما فى مجمع الزوائد (1/186) . وأخرجه أيضا: البزار (4/149 رقم 1323) ، وأبو يعلى (12/56، رقم 6698) قال الهيثمى (1/186) : فيه موسى بن عبيدة الربذى وهو ضعيف.

[الياء مع العين]

26849- يعاد الوضوء من الرعاف السائل (ابن عدى، وابن عساكر عن يغنم بن سالم عن أنس. قال العقيلى: عند يغنم عن أنس وابن عباس نسخة أكثرها مناكير، وقال ابن حبان كان يضع على أنس)

أخرجه ابن عدى (7/285، ترجمة 2183 يغنم بن سالم بن قنبر) . وأخرجه أيضا: الديلمى (5/541، رقم 9028) قال العقيلى: (4/466، ترجمة 2101 يغنم بن سالم بن قيس) : منكر الحديث وعند نعيم عن أنس نسخة أكثرها مناكير. وقال ابن حبان فى الضعفاء (3/145، ترجمة 1252 يغنم بن سالم بن قنبر) : شيخ يضع الحديث على أنس بن مالك روى عنه نسخة موضوعة لا يحل الاحتجاج به، ولا الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار.