أخرجه الطبرانى (20/159، رقم 332) قال الهيثمى (10/186) : فيه من لم أعرفه.

26265- يا معاذ ألا أعلمك دعاء تدعو به فلو كان عليك من الدين مثل جبل صبر أداه الله عنك فادع به يا معاذ ﴿قل اللهم مالك الملك تؤتى الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير إنك على كل شىء قدير. تولج الليل فى النهار وتولج النهار فى الليل وتخرج الحى من الميت وتخرج الميت من الحى وترزق من تشاء بغير حساب﴾ [آل عمران: 26-27] رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما تعطى من تشاء منهما وتمنع من تشاء ارحمنى رحمة تغنينى بها عن رحمة من سواك (الطبرانى عن معاذ)

أخرجه الطبرانى (20/154، رقم 323) قال الهيثمى (10/186) : فيه نصر بن مرزوق ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات إلا أن سعيد بن المسيب لم يسمع من معاذ.

ومن غريب الحديث: "جبل صبر": جبل باليمن.

26266- يا معاذ إن أردت عيش السعداء وميتة الشهداء والنجاة يوم المحشر والأمن يوم الخوف والنور يوم الظلمات والظل يوم الحرور والرى يوم العطش والوزن يوم الخفة والهدى يوم الضلالة فادرس القرآن فإنه ذكر الرحمن وحرز من الشيطان ورجحان فى الميزان (الديلمى عن غضيف بن الحارث)

أخرجه الديلمى (5/371، رقم 8470) .

26267- يا معاذ إن المؤمن قيده القرآن عن كثير من هوى نفسه (الطبرانى فى الأوسط عن معاذ)

أخرجه الطبرانى فى الأوسط (8/176، رقم 8317) قال الهيثمى (1/170) : فيه عمرو بن الحصين وهو متروك.

26268- يا معاذ أوصيك وصية الأخ الشقيق أوصيك بتقوى الله وعد المريض وأسرع فى حوائج الأرامل والضعفاء وجالس الفقراء والمساكين وأنصف الناس من نفسك وقل الحق ولا تأخذك فى الله لومة لائم (أبو نعيم فى الحلية عن ابن عمر)

أخرجه أبو نعيم فى الحلية (1/241) .

26269- يا معاذ المؤمن لدى الحق أسير يعلم أن عليه رقباء على سمعه وبصره ولسانه ويده ورجله وبطنه وفرجه إن المؤمن قيده القرآن عن كثير من هوى نفسه وشهواته وحال بينه وبين أن يهلك فيما يهوى بإذن الله يا معاذ إن المؤمن لا يأمن قلبه ولا تسكن روعته ولا يأمن اضطرابه حتى يخلف الجسر وراء ظهره إنه يتوقع الموت صباحا ومساء فالتقوى رقيبه والقرآن دليله والخوف محجته والشوق مطيته والحذر قرينه والوجل شعاره والصلاة كهفه والصوم جنته والصدقة فكاكه والصدق أميره والحياء وزيره وربه من وراء ذلك كله بالمرصاد يا معاذ إن المؤمن يسأل يوم القيامة عن جميع سعيه حتى عن كحل عينه يا معاذ إنى أحب لك ما أحب لنفسى وأنهيت إليك ما أنهى إلى جبريل فلا ألفينك تأتى يوم القيامة وأحد أسعد بما آتاه الله منك (أبو نعيم فى الحلية عن معاذ)

أخرجه أبو نعيم فى الحلية (10/31) .

26270- يا معاذ بن جبل هل تدرى ما حق الله على عباده وما حق العباد على الله فإن حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا وحق العباد على الله أن لا يعذب من لا يشرك به شيئا (أحمد، والبخارى، ومسلم، والترمذى، وابن ماجه، وابن حبان عن معاذ)

أخرجه أحمد (5/242، رقم 22149) ، والبخارى (5/2224، رقم 5622) ، ومسلم (1/58، رقم 30) ، والترمذى (5/26، رقم 2643) وقال: حسن صحيح. وابن ماجه (2/1435، رقم 4296) ، وابن حبان (2/82، رقم 362) . وأخرجه أيضا: النسائى فى الكبرى (6/55، رقم 10014) .

26271- يا معاذ تدرى ما تفسير لا حول ولا قوة إلا بالله لا حول عن معصية الله إلا بقوة الله ولا قوة على طاعة الله إلا بعون الله يا معاذ هكذا حدثنى جبريل عن رب العزة (الديلمى عن ابن مسعود)

أخرجه الديلمى (5/375، رقم 8478) . وأخرجه أيضا: ابن عدى (1/271، ترجمة 111 إبراهيم بن رستم) وقال: ليس بمعروف منكر الحديث عن الثقات.

26272- يا معاذ رأيت تدرى لم ذاك إنى صليت ما كتب لى ربى فقال يا محمد ما أفعل بأمتك قلت رب أنت أعلم فأعادها على ثلاثا أو أربعا فقال لى فى آخرها ما أفعل بأمتك قلت أنت أعلم يا رب قال إنى لا أخزيك فى أمتك فسجدت لربى وربك شاكر يحب الشاكرين (الطبرانى عن معاذ)