تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حديث عوف: أخرجه ابن ماجه (2/1341، رقم 4042) ، والطبرانى (18/42، رقم 72) ، والحاكم (4/465، رقم 8295) وقال: صحيح على شرط الشيخين. ونعيم بن حماد (1/50، رقم 72) . وأخرجه أيضا: ابن حبان (15/66، رقم 6675) ، وأحمد (6/22، رقم 24017) ، والبيهقى (9/223، رقم 18597) ، وابن أبى شيبة (7/480، رقم 37382) .

حديث أبى هريرة: أخرجه الحاكم (4/465، رقم 8295) وقال: صحيح على شرط الشيخين.

وللحديث أطراف أخرى منها: "اعدد ستا بين يدى الساعة".

26203- يا عوف بن مالك أليس تنتج إبلك وهى صحيحة آذانها فتعمد إلى بعضها فتجدعها فتقول هذه بحيرة وتعمد إلى بعضها فتشق آذانه ثم تقول هذه صرم فلا تفعل ساعد الله أشد من ساعدك وموسى الله أحد من موساك كل ما أتاك الله حلالا ولا تحرم من مالك شيئا يا عوف بن مالك غلامك الذى يطيعك ويتبع أمرك أحب إليك أم غلامك الذى لا يطيعك ولا يتبع أمرك فكذلك أنتم عند ربكم (الطبرانى عن أبى الأحوص عن أبيه عن جده)

أخرجه الطبرانى (19/279، رقم 614) قال الهيثمى (4/32) : فيه عبد الرحمن المسعودى وهو ثقة ولكنه اختلط.

[يا عويمر]

26204- يا عويمر حافظ أن لا تبيتن إلا على وتر وركعتى الضحى مقيما ومسافرا وصيام ثلاثة أيام من كل شهر تستكمل الزمان كله (الحكيم عن أبى الدرداء)

ذكره الحكيم (3/195) .

[يا عياض]

26205- يا عياض لا تزوجن عجوزا ولا عاقرا فإنى مكاثر بكم الأمم (الطبرانى، والحاكم وتعقب عن عياض بن غنم)

أخرجه الطبرانى (17/368، رقم 1008) ، قال الهيثمى (4/258) : فيه معاوية بن يحيى الصدفى وهو ضعيف. والحاكم (3/329، رقم 5270) وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضا: ابن قانع (2/278) ، وابن عدى (5/145، ترجمة 1309 عمرو بن الوليد الأغضب) ، وقال: له أحاديث حسان غرائب وأرجو أنه لا بأس به.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ٢٣ · الصفحة ٨٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ٢٣ · ص ٨٩