أخرجه أبو نعيم فى الحلية (1/71) .
ومن غريب الحديث: "ترزأ": أى تأخذ.
26136- يا على إن جبريل زعم أنه يحبك قال وقد بلغت أنه يحبنى جبريل قال نعم ومن هو خير من جبريل الله يحبك (الحسن بن سفيان عن أبى الضحاك الأنصارى)
أخرجه أيضا: الديلمى (5/314، رقم 8296) .
26137- يا على إن فيك من عيسى مثلا أبغضته اليهود حتى بهتوا أمه وأحبته النصارى حتى أنزلوه بالمنزلة التى ليس بها (أبو يعلى، وأبو نعيم فى فضائل الصحابة، والحاكم وتعقب عن على)
أخرجه أبو يعلى كما فى مجمع الزوائد (9/133) ، والحاكم (3/132، رقم 4622) وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضا: عبد الله بن أحمد فى زوائده (1/160، رقم 1376) ، والبزار (3/11، رقم 758) ، وابن أبى عاصم (2/484، رقم 1004) قال الهيثمى (9/133) : فى إسناد عبد الله وأبى يعلى الحكم بن عبد الملك وهو ضعيف وفى إسناد البزار محمد بن كثير القرشى الكوفى وهو ضعيف.
26138- يا على إن لك كنزا فى الجنة وإنك ذو قرنيها فلا تتبعن النظرة نظرة فإن لك الأولى وليست لك الآخرة (ابن أبى شيبة، وأحمد، والحكيم، والحاكم، وأبو نعيم فى المعرفة عن على)
أخرجه ابن أبى شيبة (4/7 رقم 17227) ، وأحمد (1/159، رقم 1373) قال الهيثمى (8/63) : فيه ابن إسحاق وهو مدلس وبقية رجاله ثقات. والحكيم (3/181) ، والحاكم (3/133، رقم 4623) وقال: صحيح الإسناد.
ومن غريب الحديث: "قرنيها": أى طرفى الجنة وجانبيها.
26139- يا على إن وليت الأمر بعدى فأخرج أهل نجران من جزيرة العرب (أحمد عن على)
أخرجه أحمد (1/87، رقم 661) قال الهيثمى (5/185) : فيه قيس غير منسوب والظاهر أنه قيس بن الربيع وهو ضعيف وقد وثقه شعبة والثورى وبقية رجاله ثقات. وأخرجه أيضا: عبد الرزاق (6/58، رقم 9994) .
26140- يا على أنت تبين لأمتى ما اختلفوا فيه من بعدى (الديلمى عن أنس)
أخرجه الديلمى (5/332، رقم 8347) . وأخرجه أيضا: الحاكم (3/132، رقم 4620) ، وابن حبان فى الضعفاء
(1/380، ترجمة 515) .
26141- يا على أنت تغسل جثتى وتؤدى دينى وتوارينى فى حفرتى وتفى بذمتى وأنت صاحب لواء فى الدنيا والآخرة (الديلمى عن أبى سعيد)
أخرجه الديلمى (5/332، رقم 8346) .
26142- يا على أنت منى بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبى بعدى (الطبرانى عن أسماء بنت عميس)
أخرجه الطبرانى (24/147، رقم 389) . وأخرجه أيضا: أحمد (6/369، رقم 27126) قال الهيثمى (9/109) : رجال أحمد رجال الصحيح غير فاطمة بنت على وهى ثقة.
26143- يا على إنك عبقريهم (الخطيب عن ابن عباس)
أخرجه الخطيب (8/436) .
26144- يا على إنى أحب لك ما أحب لنفسى وأكره لك ما أكره لنفسى لا تقرأ وأنت راكع ولا أنت ساجد ولا تصل وأنت عاقص شعرك فإنه كفل الشيطان ولا تقع بين السجدتين ولا تعبث بالحصى فى الصلاة ولا تفترش ذراعيك ولا تفتح على الإمام ولا تختم بالذهب ولا تلبس القسى ولا المعصفر ولا تركب على المياثر الحمر فإنها من مراكب الشيطان (عبد الرزاق، والبيهقى عن على وضعفه)
أخرجه عبد الرزاق (2/144، رقم 2836) ، والبيهقى (3/212، رقم 5581) . وأخرجه أيضا: الطيالسى (ص 25 رقم 182) ، وأحمد (1/146، رقم 1243) ، والترمذى (2/72، رقم 282) .
ومن غريب الحديث: "عاقص" هى من عقص شعره يعقصه أى ضفره وفتله. "القسى": هى ثياب من كتان مخلوط بحرير يؤتى بها من مصر. "المياثر": هى من مراكب العجم تعمل من حرير أو ديباج.
26145- يا على إنى أحب لك ما أحب لنفسى وأكره لك ما أكره لنفسى لا تلبس المعصفر ولا تختم بالذهب ولا تلبس القسى ولا تركبن على ميثرة حمراء فإنها من مياثر إبليس (القاضى عبد الجبار فى أماليه عن على)
أخرجه أيضا: الرافعى (2/293) .
26146- يا على أوصيك بالعرب خيرا أوصيك بالعرب خيرا (الطبرانى عن على)