تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ياء النداء مع بقية العين

26053- يا عاصم ما ذئبان عاديان أصابا فريسة غنم أضاعها ربها بأفسد لها من حب المرء المال والشرف لدينه (الحاكم فى الكنى، والطبرانى، والحاكم عن عاصم بن أبى البداح بن عاصم بن عدى عن أبيه عن جده)

أخرجه الطبرانى (17/173، رقم 459) والحاكم (3/474، رقم 5771) . وأخرجه أيضا: ابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (4/7، رقم 1950) ، والضياء (8/176، رقم 195) . وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط (8/125، رقم 8166) قال الهيثمى (10/250) : إسناده حسن.

26054- يا عباد الله انظروا كيف يصرف الله عنى شتم قريش ولعنهم يشتمون مذمما وأنا محمد ويلعنون مذمما وأنا محمد (ابن سعد، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة)

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (2/142، رقم 1401) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "ألا تعجبون كيف يصرف الله عنى شتم قريش".

26055- يا عباد الله تداووا فإن الله لم يضع داء فى الأرض إلا وضع له دواء غير داء واحد الهرم (الطيالسى، وأحمد، وأبو داود، والترمذى - حسن صحيح – والنسائى، وابن ماجه، وابن خزيمة، وابن حبان، والطبرانى، وابن السنى، وأبو نعيم معا فى الطب، والبغوى، والطحاوى، والباوردى، وابن قانع، والحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان، والضياء عن زياد بن علاقة. وذكر الأزدى، وابن السكن وغير واحد أنه تفرد بالرواية عنه، ووجدنا له راويا آخر وهو محمد بن على بن عبد الله بن الأقمر عند الطبرانى)

أخرجه الطيالسى (ص 171، رقم 1232) ، وأحمد (4/278، رقم 18478) ، وأبو داود (4/3، رقم 3855) ، والترمذى (4/383 رقم 2038) وقال: حسن صحيح. والنسائى فى الكبرى (4/368 رقم 7553) ، وابن ماجه (2/1137 رقم 3436) وابن حبان (2/236، رقم 486) والطبرانى (1/179، رقم 464) ، والطحاوى (4/323) ، وابن قانع (1/13) والحاكم (1/208، رقم 416) وقال: صحيح. والبيهقى فى شعب الإيمان (2/200، رقم 1528) ، والضياء (4/169، رقم 1384) .

26056- يا عباد الله وضع الله الحرج إلا من اقترض عرض امرئ مسلم ظلما فذلك الذى حرج وهلك (الطيالسى، وأحمد، والبخارى فى الأدب، والنسائى، وابن ماجه، والطحاوى، وابن خزيمة، وابن حبان، والطبرانى، والدارقطنى، والبغوى، والباوردى، والحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان، والضياء عن أسامة بن شريك)

أخرجه الطيالسى (ص 171، رقم 1232) ، وأحمد (4/278، رقم 18477) ، والبخارى فى الأدب المفرد (1/109، رقم 291) ، وابن ماجه (2/1137، رقم 3436) ، والطحاوى (2/238) ، وابن خزيمة (4/237، رقم 2774) ، وابن حبان

(13/426، رقم 6061) ، والطبرانى (1/179، رقم 463) ، والدارقطنى (2/251) ، والحاكم (4/441، رقم 8206) وقال: صحيح الإسناد. والبيهقى فى شعب الإيمان (6/234، رقم 7990) ، والضياء (4/167، رقم 1381) .

26057- يا عبادة اسمع وأطع فى عسرك ويسرك ومنشطك ومكرهك وأثرة عليك وإن أكلوا مالك وضربوا ظهرك إلا أن تكون معصية لله بواحا (ابن حبان، والطبرانى، وابن عساكر عن عبادة بن الصامت)

أخرجه ابن حبان (10/428، رقم 4566) ، وابن عساكر (15/34) .

ومن غريب الحديث: "بواحا": جهارا.

26058- يا عباس ألا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا (البخارى، وأبو داود، والنسائى، وابن ماجه عن ابن عباس)

أخرجه البخارى (5/2023، رقم 4979) ، وأبوداود (2/270، رقم 2231) ، والنسائى (8/245، رقم 5417) ، وابن ماجه (1/671، رقم 2075) . وأخرجه أيضا: ابن حبان (10/96، رقم 4273) .

26059- يا عباس إن الله بدأ فتح هذا الأمر بى وسيختمه بغلام من ولدك يملؤها عدلا كما ملئت جورا وهو الذى يصلى بعيسى عليه السلام (الدارقطنى فى الأفراد، والخطيب، وابن عساكر عن عمار بن ياسر)

أخرجه الخطيب (4/117) ، وابن عساكر (26/350) . وأخرجه أيضا: ابن الجوزى فى العلل المتناهية (2/857، رقم 1437) وقال: لايصح.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ٢٣ · الصفحة ٧٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ٢٣ · ص ٧٤