الله عليه ألا لا تؤم امرأة رجلا ولا يؤم أعرابى مهاجرا ولا يؤم فاجر مؤمنا إلا أن يقهره سلطان يخاف سيفه وسوطه (عبد بن حميد، وابن حبان، والبيهقى وضعفه عن جابر)

أخرجه عبد بن حميد (ص 344، رقم 1136) ، وابن ماجه (1/343، رقم 1081) ، قال البوصيرى (1/129) : هذا إسناد ضعيف. والبيهقى (3/171، رقم 5359) . وأخرجه أيضا: أبو يعلى (3/381، رقم 1856) .

25771- يا أيها الناس خذوا عنى مناسككم فإنى لا أدرى لعلى لا أحج بعد عامى هذا (النسائى عن جابر. الطبرانى عن ابن عمرو)

حديث جابر: أخرجه النسائى (5/270، رقم 3062) .

حديث ابن عمرو: أخرجه الطبرانى فى الكبير كما فى مجمع الزوائد (3/269) . وأخرجه أيضا: فى الأوسط (2/262، رقم 1929) . قال الهيثمى (3/269) : فيه سليمان بن داود الصنعانى ولم أجد من ذكره.

25772- يا أيها الناس خذوا من العلم قبل أن يقبض العلم فقال أعرابى يا نبى الله وكيف يقبض العلم وهذا القرآن بين أظهرنا فقال أى ثكلتك أمك وهذه اليهود والنصارى بين أظهرهم المصاحف لم يصبحوا يتعلقوا بحرف مما جاءتهم به أنبياؤهم ألا وإن ذهاب العلم أن يذهب أهله ثلاث مرات (أحمد، والدارمى، والطبرانى، وأبو الشيخ فى تفسيره وابن مردويه عن أبى أمامة)

أخرجه أحمد (5/266، رقم 22344) ، والدارمى (1/89، رقم 240) ، والطبرانى (8/215، رقم 7867) . قال الهيثمى (1/200) : رواه أحمد والطبرانى فى الكبير وعند ابن ماجه طرف منه وإسناد الطبرانى أصح لأن فى إسناد أحمد على بن يزيد وهو ضعيف جدا وهو عند الطبرانى من طرق فى بعضها الحجاج بن أرطاة وهو مدلس صدوق يكتب حديثه وليس ممن يتعمد الكذب والله أعلم.

ومن غريب الحديث: "يتعلقوا": أى يتمسكوا ويحافظوا.

25773- يا أيها الناس ردوا على ردائى فوالله لو أنكم بعدد شجر تهامة نعما لقسمته عليكم ثم لا تلقونى بخيلا ولا جبانا ولا كذوبا يا أيها الناس ليس لى من هذا الفىء ولا هذه الوبرة إلا الخمس والخمس مردود فيكم فأدوا الخياط والمخيط فإن الغلول يكون على أهله عارا ونارا وشنارا يوم القيامة (ابن أبى شيبة، وأحمد، والنسائى، والبيهقى عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده)

أخرجه ابن أبى شيبة (7/412، رقم 36962) ، وأحمد (2/184، رقم 6729) ، والنسائى (6/262، رقم 3688) والبيهقى (6/336، رقم 12712) .

25774- يا أيها الناس عدلت شهادة الزور إشراكا بالله ثم قرأ ﴿فاجتنبوا الرجس من الأوثان واجتنبوا قول الزور﴾ [الحج: 3] (أحمد، والترمذى - غريب - والبغوى، وابن قانع عن أيمن بن خريم الأسدى. قال الترمذى: ولا يعرف له سماع من النبى - صلى الله عليه وسلم -. أحمد، وأبو داود، وابن ماجه، والطبرانى، والباوردى، وابن قانع، والضياء عن خريم بن فاتك)

حديث أيمن بن خريم: أخرجه أحمد (4/178، رقم 17640) ، والترمذى (4/547، رقم 2299) وقال: غريب. وابن قانع (1/53) .

حديث خريم بن فاتك: أخرجه أحمد (4/321، رقم 18918) ، وأبو داود (3/305، رقم 3599) ، وابن ماجه

(2/794، رقم 2372) ، والطبرانى (4/209، رقم 4162) .

25775- يا أيها الناس على رسلكم عليكم بالسكينة إن البر ليس بالأيضاع (الطبرانى عن الفضل بن عباس)

أخرجه الطبرانى (18/272، رقم 685) .

ومن غريب الحديث: "بالأيضاع": أى السير السريع.

25776- يا أيها الناس عليكم بالسكينة فإن البر ليس بإيجاف الخيل والإبل (أحمد، وأبو داود، والحاكم عن ابن عباس)

أخرجه أحمد (1/269، رقم 2427) ، وأبو داود (2/190، رقم 1920) ، والحاكم (3/309، رقم 5200) . وأخرجه أيضا: ابن خزيمة (4/265، رقم 2844) .

ومن غريب الحديث: "بإيجاف": أى سرعة السير بالخيل أو الإبل.

25777- يا أيها الناس عليكم بالسكينة والوقار فإن البر ليس فى أيضاع الإبل (أحمد، والنسائى عن أسامة بن زيد)