أخرجه ابن عساكر (55/75) .

10925) 26334- يا معشر النساء إنكن أكثر حطب جهنم لأنكن إذا أعطيتن لم تشكرن وإذا ابتليتن لم تصبرن وإذا أمسك عنكن شكوتن وإياكن وكفران المنعمين المرأة تكون عند الرجل وقد ولدت له الولدين والثلاثة فتقول ما رأيت منك خيرا قط (الطبرانى عن أسماء بنت يزيد)

أخرجه الطبرانى (24/168، رقم 426) ، قال الهيثمى (4/311) : فيه شهر وهو ضعيف وقد وثق، وبقية رجاله رجال الصحيح. وأخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (6/518، رقم 9127) .

10942) 26335- يا معشر النساء اتقين الله والتمسن من مرضاة أزواجكن قال المرأة لو تعلم ما حق زوجها لم تزل قائمة ما حضر غداؤه وعشاؤه (أبو نعيم عن على)

أخرجه أيضا: البزار (2/289، رقم 712) قال الهيثمى (4/309) : فيه الحكم بن يعلى بن عطاء المحاربى وهو متروك. والديلمى (5/293، رقم 8224) .

10896) 26336- يا معشر النساء تصدقن فإنى أريتكن أكثر أهل النار تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن قلنا وما نقصان عقلنا وديننا قال أليس شهادة المرأة مثل نصف شهادة الرجل فذلك من نقصان عقلها أليس إذا حاضت لم تصل ولم تصم فذلك من نقصان دينها (أحمد، والبخارى، ومسلم عن أبى سعيد. ابن ماجه عن ابن عمر. ابن حبان، والحاكم عن ابن مسعود)

حديث أبى سعيد: أخرجه البخارى (1/116، رقم 298) ، ومسلم (1/87، رقم 80) . وأخرجه أيضا: ابن حبان (13/54، رقم 5744) .

حديث ابن عمر: أخرجه ابن ماجه (2/1326، رقم 4003) . وأخرجه أيضا: أحمد (2/66، رقم 5343) ، ومسلم (1/86، رقم 79) .

حديث ابن مسعود: أخرجه ابن حبان (8/115، رقم 3323) ، والحاكم (2/207، رقم 2772) وقال: صحيح الإسناد.

10883) 26337- يا معشر النساء تصدقن وأكثرن الاستغفار فإنى رأيتكن أكثر أهل النار إنكن تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب لذى لب منكن أما نقصان العقل فشهادة امرأتين تعدل شهادة رجل فهذا نقصان العقل وتمكث الليالى ما تصلى وتفطر فى رمضان فهذا نقصان الدين (مسلم عن ابن عمر. أحمد، ومسلم، والترمذى عن أبى هريرة)

حديث ابن عمر: أخرجه مسلم (1/86، رقم 79) . وأخرجه أيضا: أحمد (2/66، رقم 5343) ، وابن ماجه (2/1326، رقم 4003) .

حديث أبى هريرة: أخرجه مسلم (1/86، رقم 80) ، والترمذى (5/10، رقم 2613) وقال: صحيح غريب.

10926) 26338- يا معشر النساء تصدقن ولو من حليكن فإنكن أكثر أهل جهنم إنكن تكثرن اللعن وتكفرن العشير وما وجد من ناقص الدين والرأى أغلب للرجال ذوى الأمر على أمورهم من النساء أما نقص رأيهن فجعلت شهادة امرأتين بشهادة رجل وأما نقص دينهن فإن إحداهن تقعد ما شاء الله من يوم وليلة لا تسجد لله سجدة (الحاكم عن أبى سعيد)

أخرجه الحاكم (2/207 رقم 2772) وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضا: الحميدى (1/51، رقم 92) .

10910) 26339- يا معشر النساء تصدقن ولو من حليكن فإنكن أكثر أهل جهنم يوم القيامة (أحمد، والترمذى، والنسائى، والحاكم، وابن حبان عن زينب امرأة عبد الله بن مسعود. الطبرانى عن جمرة بنت قحافة)

حديث زينب: أخرجه أحمد (6/363، رقم 27093) والترمذى (3/28 رقم 635) والنسائى فى الكبرى (5/380، رقم 9200) ، والحاكم (4/646، رقم 8784) وقال: صحيح على شرط الشيخين. وابن حبان (10/58، رقم 4248) .

حديث جمرة بنت قحافة: أخرجه الطبرانى (24/210، رقم 539) .

10884) 26340- يا معشر النساء لا تحلين الذهب أما لكن فى الفضة ما تحلين به أما إنه ليس منكن امرأة تحلى ذهبا تظهره إلا عذبت به يوم القيامة (أحمد، وأبو داود، والنسائى، وابن سعد، والطبرانى عن خولة أخت حذيفة بن اليمان)

أخرجه أحمد (5/398، رقم 23428) وأبو داود (4/93، رقم 4237) ، والنسائى (8/156، رقم 5137) ، وابن سعد (8/326) ، والطبرانى (24/243، رقم 621) . وأخرجه أيضا: الدارمى (2/362، رقم 2645) ، وابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (6/74، رقم 3286) .