23836- من لم يجل كبيرنا ويرق لصغيرنا ويرحم ذا الرحم منا فلسنا منه وليس منا (ابن عساكر عن بلال بن سعد)

أخرجه ابن عساكر (67/136) .

23837- من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له (أحمد، وأبو داود، والترمذى، والنسائى، والبيهقى عن سالم بن عبد الله عن أبيه عن حفصة)

أخرجه أحمد (6/287، رقم 26500) ، وأبو داود (2/329، رقم 2454) ، والترمذى (3/108، رقم 730) ، والنسائى فى الكبرى (2/117، رقم 2643) ، والبيهقى (4/221، رقم 7826) . وأخرجه أيضا: الدارمى (2/12، رقم 1698) ، وابن خزيمة (3/212، رقم 1933) ، والطبرانى (23/209، رقم 367) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "من لم يبيت الصيام"

23838- من لم يحب العباس بن عبد المطلب وأهل بيته فقد برئ الله ورسوله منه (الدارقطنى فى الأفراد، وابن عساكر عن جابر)

أخرجه ابن عساكر (26/336) وقال الدارقطنى: غريب.

23839- من لم يحلق عانته ويقلم أظفاره ويجز شاربه فليس منا (أحمد عن رجل من بنى غفار)

أخرجه أحمد (5/410، رقم 23527) قال الهيثمى (5/167) : فيه ابن لهيعة وحديثه حسن وفيه ضعف وبقية رجاله ثقات.

23840- من لم يحمد الله على ما عمل من عمل صالح وحمد نفسه فقد كفره وحبط عمله ومن زعم أن الله جعل للعباد من الأمر شيئا فقد كفر بما أنزل الله على أنبيائه لقوله ﴿ألا له الخلق والأمر﴾ [الأعراف: 54] (ابن جرير عن عبد العزيز الشامى عن أبيه وكانت له صحبة)

23841- من لم يخلل أصابعه بالماء خللها الله بالنار يوم القيامة (الطبرانى عن واثلة)

أخرجه الطبرانى (22/64، رقم 156) . قال الهيثمى (1/236) : فيه العلاء بن كثير الليثى وهو مجمع على ضعفه.

23842- من لم يدرك الركعة لم يدرك الصلاة (البيهقى عن رجل)

أخرجه البيهقى (2/89، رقم 2409) .

23843- من لم يدرك الغزو معى فليغزو فى البحر فإن قتال يوم فى البحر خير من قتال يومين فى البر وإن أجر الشهيد فى البحر كأجر شهيدين فى البر وإن خيار الشهداء أصحاب الأكفء قيل يا رسول الله وما أصحاب الأكفء قال قوم تكفأ عليهم مراكبهم فى البحر (ابن عساكر عن علقمة بن شهاب القشيرى مرسلا)

أخرجه ابن عساكر (41/139) .

23844- من لم يدع الله غضب الله عليه (ابن أبى شيبة، وابن ماجه، والحاكم عن أبى هريرة)

أخرجه ابن أبى شيبة (6/22، رقم 29169) ، وابن ماجه (2/1258، رقم 3827) ، وأخرجه أيضا: أحمد (2/443، رقم 9717) ، وابن عدى (7/294، ترجمة 2197) .

23845- من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله حاجة فى أن يدع طعامه وشرابه (أحمد، والبخارى، وأبو داود، والترمذى، وابن ماجه، وابن حبان عن أبى هريرة)

أخرجه أحمد (2/443، رقم 9717) ، والبخارى (5/2251، رقم 5710) ، وأبو داود (2/307، رقم 2362) ، والترمذى (3/87، رقم 707) وقال: حسن صحيح. وابن ماجه (1/539، رقم 1689) ، وابن حبان (8/256، رقم 3480) . وأخرجه أيضا: البغوى فى الجعديات (1/414، رقم 2831) ، والنسائى فى الكبرى (2/238، رقم 3246) ، والبيهقى (4/270، رقم 8095) .

23846- من لم يذر المخابرة فليأذن بحرب من الله ورسوله (أبو داود، وأبو يعلى، والطحاوى، وابن حبان، وأبو نعيم فى الحلية، والحاكم، والضياء عن جابر)

أخرجه أبو داود (3/262، رقم 3406) ، وأبو يعلى (4/27، رقم 2030) ، والطحاوى (4/107) ، وابن حبان

(11/611، رقم 5200) ، وأبو نعيم فى الحلية (9/236) وقال: غريب. والحاكم (2/314، رقم 3129) وقال: صحيح على شرط مسلم. وأخرجه أيضا: الترمذى فى العلل (1/195، رقم 347) ، والبيهقى (6/128، رقم 11477) .

ومن غريب الحديث: "المخابرة": المعاملة على الأرض ببعض ما يخرج منها من الزرع.

23847- من لم ير غدوه ورواحه إلى المساجد من الجهاد فى سبيل الله فقد قصر عمله (الديلمى عن أم الدرداء)