أخرجه الطبرانى فى الأوسط (5/41، رقم 4622) . قال الهيثمى (2/291) : فيه سليمان بن رقاع وهو منكر الحديث.

24607- المضمضة والاستنشاق سنة والأذنان من الرأس (الدارقطنى، والخطيب عن ابن عباس)

أخرجه الدارقطنى (1/101) ، والخطيب (3/234) .

24608- المضمضة والاستنشاق من الوضوء الذى لا تتم الصلاة إلا به والأذنان من الرأس (البيهقى، والديلمى عن عائشة)

أخرجه البيهقى (1/52، رقم 242) ، والديلمى (4/229، رقم 6689) . وأخرجه أيضا: الدارقطنى (1/84) .

24609- المطعون شهيد (ابن شاهين عن على بن الأقمر الوداعى)

24610- المطعون شهيد والمبطون شهيد والغريق شهيد والحرق شهيد والهدم شهيد والمرأة تموت بجمع شهيدة وذات الجنب شهيد (ابن سعد عن عرباض بن سارية عن أبى عبيدة بن الجراح)

أخرجه ابن سعد (3/414) .

24611- المطل ظلم الغنى ومن أتبع على ملىء فليتبع (عبد الرزاق عن أبى هريرة)

أخرجه عبد الرزاق (8/317، رقم 15356) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "مطل الغنى ظلم".

ومن غريب الحديث: "ملىء": أى غنى، والمراد من أحيل على غنى فليقبل ذلك.

24612- المطلقة ثلاثا لا تحل لزوجها الأول حتى تنكح زوجا غيره ويخالطها ويذوق من عسيلتها (الطبرانى عن ابن عمر)

أخرجه الطبرانى (12/386، رقم 13429) . قال الهيثمى (4/340) : رواه الطبرانى، وأبو يعلى، ورجال أبى يعلى رجال الصحيح.

24613- المطلقة ثلاثا لها النفقة والسكنى (الدارقطنى عن جابر)

أخرجه الدارقطنى (4/21) .

24614- المطلقة ثلاثا ليس لها سكنى ولا نفقة (النسائى عن فاطمة بنت قيس)

أخرجه النسائى (6/144، رقم 3404) . وأخرجه أيضا: ابن حبان (10/127، رقم 4291) .

24615- المعتدى فى الصدقة كمانعها (أحمد، وأبو داود، والترمذى - حسن غريب - وابن ماجه، والبيهقى عن أنس. الطبرانى عن جرير)

حديث أنس: أخرجه أبو داود (2/105، رقم 1585) ، والترمذى (3/38، رقم 646) وقال: غريب. وابن ماجه (1/578، رقم 1808) ، والبيهقى (4/97، رقم 7072) .

حديث جرير: أخرجه الطبرانى (2/306، رقم 2275) .

24616- المعتكف يتبع الجنازة ويعود المريض (ابن ماجه عن أنس)

أخرجه ابن ماجه (1/565، رقم 1777) . قال البوصيرى (2/84) : هذا إسناد فيه عبد الخالق وعنبسة والهياج وهم ضعفاء.

24617- المعتكف يعكف الذنوب ويجرى له من الأجر كأجر عامل الحسنات كلها (البيهقى فى شعب الإيمان وضعفه عن ابن عباس)

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (3/424، رقم 3964) وقال: فيه ضعف.

24618- المعدة حوض البدن والعروق إليها واردة فإذا صحت المعدة صدرت العروق بالصحة وإذا سقمت المعدة صدرت العروق بالسقم (الطبرانى فى الأوسط، والعقيلى، وابن السنى، وأبو نعيم فى الطب، والبيهقى فى شعب الإيمان وضعفه عن أبى هريرة. وقال العقيلى: باطل لا أصل له، وقال الذهبى: منكر. وأورده ابن الجوزى فى الموضوعات)

أخرجه الطبرانى فى الأوسط (4/329، رقم 4343) قال الهيثمى (5/86) : فيه يحيى بن عبد الله البابلتى، وهو ضعيف. والعقيلى (1/51، ترجمة 38 إبراهيم بن جريج الرهاوى) وقال: هذا الحديث باطل لا أصل له. والبيهقى فى شعب الإيمان

(5/66، رقم 5796) . وأخرجه أيضا: ابن حبان فى الضعفاء (3/128) ، والديلمى (4/231، رقم 6691) ، والذهبى فى الميزان (1/143) وقال: هذا منكر. ووافقه الحافظ فى اللسان (1/43) . وأورده ابن طاهر المقدسى فى تذكرة الموضوعات (ص 152، رقم 1110) ، والقارى فى الموضوعات الكبرى (ص 213، رقم 842) .

24619- المعدن جبار والبئر جبار والسائمة جبار والرجل جبار وفى الركاز الخمس (عبد الرزاق، والدارقطنى، والبيهقى عن هذيل بن شرحبيل مرسلا)

أخرجه عبد الرزاق (10/66، رقم 18376) ، والدارقطنى (3/178) ، والبيهقى (8/344، رقم 17470) .

ومن غريب الحديث: "الرجل جبار": أى ما أصابت الدابة برجلها فهو هدر لا دية له.