تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حديث خزيمة بن ثابت: أخرجه الخطيب (6/381) .

حديث ابن عباس: أخرجه الطبرانى (12/43، رقم 12423) قال الهيثمى (1/259) : فيه مسلم الملائى وهو ضعيف.

حديث ابن عمر: أخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط (5/11، رقم 4530) . قال الهيثمى (1/258) : رواه القطيعى من زياداته على مسند أحمد، وأبو يعلى، والبزار، والطبرانى فى الكبير، والأوسط، ورجال البزار، وأبو يعلى ثقات.

24568- المسح للمسافر ثلاثة وللمقيم يوم وليلة (ابن أبى شيبة عن خزيمة بن ثابت)

أخرجه ابن أبى شيبة (1/162، رقم 1864) . وأخرجه أيضا: البغوى فى الجعديات (1/47، رقم 178) .

24569- المسك أطيب الطيب (مسلم، والترمذى عن أبى سعيد)

أخرجه مسلم (4/1765، رقم 2252) ، والترمذى (3/317، رقم 991) وقال: حسن صحيح. وأخرجه أيضا: أحمد (3/31، رقم 11287) ، والديلمى (4/217، رقم 6656) .

24570- المسلم أخو المسلم (أبو داود عن سويد بن حنظلة. تمام، وابن عساكر عن واثلة)

حديث سويد بن حنظلة: أخرجه أيضا: ابن ماجه (1/685، رقم 2119) ، وابن عساكر (62/389) .

حديث واثلة: أخرجه ابن عساكر (38/129) .

24571- المسلم أخو المسلم إذا لقيه رد عليه السلام بمثل ما حياه أو أحسن من ذلك وإذا استأمره نصح له وإذا استنصره على الأعداء نصره وإذا استنعته قصد السبيل يسره ونعت له وإذا استعاره الحد على العدو أعاره وإذا استعاره الحد على المسلم لم يعره وإذا استعاره الجنة أعاره ولا يمنعه الماعون قالوا يا رسول الله ما الماعون قال فى الحجر وفى الماء والحديد قالوا أى الحديد قال قدر النحاس وحديد الفأس الذى يمتهنون به قالوا فما الحجر قال القدر الذى من حجارة (يعقوب بن سفيان

، والباوردى، وابن السكن، وابن قانع عن الحارث بن شريح النميرى)

وأخرجه أيضا: البيهقى فى شعب الإيمان (6/115، رقم 7654) .

ومن غريب الحديث: "استأمره": استشاره. "استنصره": طلب منه النصرة. "استنعته": استوصفه، وطلب منه أن يرشده. "قصد السبيل": الطريق الصحيح. "استعاره": طلب أن يعيره. "الحد": المراد به السلاح. "الجنة": المراد بها السلاح، أو ما تغطى به المرأة وجهها ويديها.

24572- المسلم أخو المسلم لا يخونه ولا يكذبه ولا يخذله كل المسلم على المسلم حرام عرضه وماله ودمه التقوى ها هنا وأشار إلى القلب بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم (الترمذى - حسن غريب - عن أبى هريرة. أحمد، والطبرانى عن واثلة)

حديث أبى هريرة: أخرجه الترمذى (4/325، رقم 1927) وقال: حسن غريب. وأخرجه أيضا: أحمد (2/311، رقم 8089) .

حديث واثلة: أخرجه أحمد (3/491، رقم 16062) ، قال الهيثمى (8/83) : إسناده جيد. والطبرانى (22/74، رقم 183) . قال الهيثمى (8/185) : رجاله ثقات.

24573- المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوى ها هنا وأومأ بيده إلى صدره وما تواد رجلان فى الله فيفرق بينهما إلا بحدث يحدثه أحدهما والمحدث شر والمحدث شر والمحدث شر (أحمد، والبغوى، وابن قانع عن رجل من بنى سليط)

أخرجه أحمد (5/71، رقم 20708) .

24574- المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله والذى نفس محمد بيده ما تواد اثنان ففرق بينهما إلا بذنب يحدثه أحدهما للمرء المسلم على أخيه من المعروف ستة يشمته إذا عطس ويعوده إذا مرض وينصحه إذا غاب أو شهد ويسلم عليه إذا لقيه ويجيبه إذا دعاه ويتبعه إذا مات (أحمد عن ابن عمر)

أخرجه أحمد (2/68، رقم 5357) . قال الهيثمى (8/184) : إسناده حسن.

24575- المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان فى حاجة أخيه كان الله فى حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة (أحمد، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والترمذى، والنسائى، وابن حبان عن ابن عمر)

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ٢٢ · الصفحة ٦٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ٢٢ · ص ٦٩