تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أخرجه النسائى (7/248، رقم 4467) . وأخرجه أيضا: أبو عوانة (3/265، رقم 4913) ، والطبرانى فى الأوسط (7/315، رقم 7604) .

24461- المتبايعان كل واحد منهما بالخيار على صاحبه ما لم يتفرقا إلا بيع الخيار (مالك، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والنسائى عن ابن عمر)

أخرجه مالك (2/671، رقم 1349) ، والبخارى (2/743، رقم 2005) ، ومسلم (3/1163، رقم 1531) ، وأبو داود (3/272، رقم 3454) ، والنسائى (7/248، رقم 4465) . وأخرجه أيضا: الشافعى فى الأم (3/4) ، وأبو عوانة (3/267، رقم 4922) ، وابن حبان (11/283، رقم 4916) ، والبيهقى (5/268، رقم 10210) .

24462- المتحابون فى الله على كراسى من ياقوت حول العرش (الطبرانى عن أبى أيوب)

أخرجه الطبرانى (4/150، رقم 3973) ، قال الهيثمى (10/277) : فيه عبد الله بن عبد العزيز الليثى، وقد وثق على ضعف كثير. وأخرجه أيضا: ابن عدى (4/156، ترجمة 979 عبد الله بن عبد العزيز بن أبى ثابت) .

24463- المتحابون فى الله على منابر من نور فى ظل العرش يوم لا ظل إلا ظله (الطبرانى عن عبادة بن الصامت)

24464- المتحابون فى الله على منابر من نور يوم القيامة يغبطهم الشهداء والصالحون (الحاكم عن معاذ. ابن النجار عن جابر)

حديث معاذ: أخرجه الحاكم (4/466، رقم 8296) .

24465- المتحابون فى الله فى ظل العرش يوم لا ظل إلا ظله على منابر من نور يغبطهم بمكانهم النبيون والصديقون (الطبرانى عن معاذ)

أخرجه الطبرانى (20/88، رقم 168) .

24466- المتحابون فى الله فى ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله على منابر من نور يغبطهم بمجلسهم من الرب النبيون والصديقون والشهداء (عبد الله بن أحمد، وابن أبى الدنيا فى كتاب الإخوان، وأبو يعلى، وابن حبان، والحاكم وابن عساكر عن معاذ بن جبل)

أخرجه أحمد (5/328، رقم 22834) ، وابن حبان (2/338، رقم 577) ، والحاكم (4/187، رقم 7316) وقال: صحيح على شرط الشيخين. وابن عساكر (58/426) . وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط (7/64، رقم 860) .

24467- المتحدث عن ذلك كالحمارين يتسافدان فى الطريق (أبو نعيم فى الحلية عن سلمان فى الرجل يتحدث عن أهله)

أخرجه أبو نعيم فى الحلية (1/185) .

ومن غريب الحديث: "يتفاسدان": أى ينزو الذكر على الأنثى.

24468- المتربصون هم الأقلون عليهم لعنة الله (الديلمى عن عبد الله بن جراد)

أخرجه الديلمى (4/199، رقم 6611) .

24469- المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبى زور (أحمد، والبخارى، ومسلم، وأبو داود عن أسماء بنت أبى بكر. مسلم عن عائشة. الطبرانى عن سفيان بن عبد الله الثقفى عن أبيه. العسكرى فى الأمثال عن أبى هريرة)

حديث أسماء بنت أبى بكر: أخرجه أحمد (6/345، رقم 26966) ، والبخارى (5/2001، رقم 4921) ، ومسلم (3/1681، رقم 2130) ، وأبو داود (4/299، رقم 4997) . وأخرجه أيضا: الحميدى (1/152، رقم 319) ، وإسحاق بن راهويه (1/132، رقم 28) ، والنسائى فى الكبرى (5/292، رقم 8921) ، وابن حبان (13/48، رقم 5738) ، والقضاعى (1/204، رقم 309) ، والطبرانى (24/121، رقم 324) ، والبيهقى (7/307، رقم 14571) .

حديث عائشة: أخرجه مسلم (3/1681، رقم 2129) . وأخرجه أيضا: أحمد (6/167، رقم 25379) ، والنسائى فى الكبرى (5/292، رقم 8920) ، والطبرانى فى الصغير (2/222، رقم 1064) .

حديث سفيان بن عبد الله الثقفى: أخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط (8/247، رقم 8537) ، والديلمى (4/198، رقم 6610) .

24470- المتعجل إلى الجمعة كالذى يهدى بدنة، ثم كالمهدى بقرة ثم كالمهدى شاة ثم كالمهدى طائرا (ابن أبى شيبة عن أبى هريرة)

أخرجه ابن أبى شيبة (1/478، رقم 5519) .

24471- المتعجل إلى الجمعة كالذى يهدى جزورا ثم الذى يليه كالمهدى بقرة ثم الذى يليه كالمهدى شاة فإذا جلس الإمام على المنبر طويت الصحف وجلسوا يستمعون الذكر (ابن زنجويه عن أبى هريرة)

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ٢٢ · الصفحة ٥٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ٢٢ · ص ٥٩