تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أخرجه ابن قانع (1/92) ، والطبرانى (2/40، رقم 1223) ، وابن عساكر (10/284) . قال الهيثمى (8/188) : فيه عبد الله المدينى وهو متروك.

24323- منزلة المؤمن من أهل الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد يألم المؤمن لما يصيب أهل الإيمان كما يألم الرأس لما يصيب الجسد (ابن النجار عن سهل بن سعد)

أخرجه أيضا: ابن أبى شيبة (7/89، رقم 34416) .

24324- منزلة المؤمن من المؤمنين منزلة الرأس من الجسد متى اشتكى الجسد اشتكى الرأس ومتى اشتكى الرأس اشتكى سائر الجسد (ابن السنى فى الطب عن قيس بن سعد)

24325- منزلنا غدا إن شاء الله بالخيف الأيمن حيث استقسم المشركون (الطبرانى عن ابن عباس)

أخرجه الطبرانى (11/61، رقم 11048) . وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط (1/238، رقم 779) . قال الهيثمى (3/250) : رجاله ثقات.

24326- منزلنا غدا إن شاء الله بخيف بنى كنانة حيث تقاسموا على الكفر (البخارى، ومسلم عن أبى هريرة)

أخرجه البخارى (2/576، رقم 1512) ، ومسلم (2/952، رقم 1314) . وأخرجه أيضا: أحمد (2/263، رقم 7570) ، وأبو يعلى (11/232، رقم 6349) .

24327- منعت العراق درهمها وقفيزها ومنعت الشام مدها ودينارها ومنعت مصر إردبها ودينارها وعدتم من حيث بدأتم وعدتم من حيث بدأتم وعدتم من حيث بدأتم (أحمد، ومسلم، وأبو داود عن أبى هريرة)

أخرجه أحمد (2/262، رقم 7555) ، ومسلم (4/2220، رقم 2896) ، وأبو داود (3/166، رقم 3035) . وأخرجه أيضا: ابن الجارود (ص 279، رقم 1108) ، والطحاوى (2/120) ، والبيهقى (9/137، رقم 18166) .

24328- منعنى ربى أن أظلم معاهدا ولا غيره (الحاكم، وتعقب عن على)

أخرجه الحاكم (2/678، رقم 4242) .

24329- منكم من يصلى الصلاة كاملة ومنكم من يصلى النصف والثلث والربع حتى بلغ العشر (أحمد عن أبى اليسر)

أخرجه أحمد (3/427، رقم 15561) . وأخرجه أيضا: النسائى (1/212، رقم 613) ، وابن قانع (2/376) ، والبيهقى (2/281، رقم 3342) .

24330- ﴿منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة أخرى﴾ [طه: 55] بسم الله وفى سبيل الله وعلى ملة رسول الله (الحاكم عن أبى أمامة قال وضعت أم كلثوم بنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى القبر قال فذكره)

أخرجه الحاكم (2/411، رقم 3433) .

24331- منهومان لا يشبع طالبهما طالب علم وطالب الدنيا (الطبرانى عن ابن مسعود)

أخرجه الطبرانى (10/180، رقم 10388) قال الهيثمى (1/135) : فيه أبو بكر الداهرى وهو ضعيف.

24332- منهومان لا يقضى واحد منهما نهمته منهوم فى طلب العلم لا يقضى نهمته ومنهوم فى طلب الدنيا لا يقضى نهمته (أبو خيثمة فى العلم، والطبرانى عن ابن عباس)

أخرجه الطبرانى (11/76، رقم 11095) قال الهيثمى (1/135) : فيه ليث بن أبى سليم وهو ضعيف.

24333- منهومان لا يشبعان منهوم فى علم لا يشبع ومنهوم فى دنيا لا يشبع (ابن عدى عن قتادة عن أنس. البزار عن ابن عباس)

حديث أنس: أخرجه ابن عدى (6/295، ترجمة 1784) عن حميد عن أنس.

حديث ابن عباس: أخرجه البزار كما فى مجمع الزوائد (1/135) قال الهيثمى: فيه ليث بن أبى سليم وهو ضعيف.

24334- منى مناخ من سبق (الترمذى - حسن غريب – وابن ماجه، والحاكم عن عائشة)

أخرجه الترمذى (3/228 رقم 881) وقال: حسن صحيح. وابن ماجه (2/1000 رقم 3006) ، والحاكم (1/638 رقم 1714) وقال: صحيح على شرط مسلم. وأخرجه أيضا: الدارمى (2/100 رقم 1937) وإسحاق بن راهويه (3/688 رقم 1286) ، والطحاوى (4/50) ، وابن خزيمة (4/284، رقم 2891) ، والبيهقى (10/139، رقم 20270)

24335- موالينا منا (الطبرانى فى الأوسط عن ابن عمر)

أخرجه الطبرانى فى الأوسط (5/16، رقم 4549) . قال الهيثمى (1/195) : فيه مسلم بن سالم ويقال مسلمة بن سالم ضعفه أبو داود وذكره ابن حبان فى الثقات.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ٢٢ · الصفحة ٤٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ٢٢ · ص ٤٦