تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ذكره الحكيم (2/124) .

24150) من ولى منكم عملا فأراد الله به خيرا جعل له وزيرا صالحا إن نسى ذكره وإن ذكر أعانه (النسائى، والبيهقى عن عائشة)

أخرجه النسائى (5/229، رقم 8752) ، والبيهقى (10/111، رقم 20106) .

24151) من وهب هبة ثم ارتجعها أوقف عليها يوم القيامة (الخرائطى فى مساوئ الأخلاق عن ابن عمرو)

24152) من وهب هبة فهو أحق بها ما لم يثب فيها (الحاكم، والبيهقى عن ابن عمر)

أخرجه الحاكم (2/60، رقم 2323) وقال: صحيح على شرط الشيخين. والبيهقى (6/180، رقم 11802) .

24153) من وهب هبة فهو أحق بهبته ما لم يثب منها فإن رجع فى هبته فهو كالذى يقىء ويأكل قيئه (الطبرانى عن ابن عباس)

أخرجه الطبرانى (11/147، رقم 11317) .

[من مع الياء]

24154) من يأخذ على تعليم القرآن قوسا قلده الله قوسا من نار (الطبرانى عن أبى الدرداء)

أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (4/95) قال الهيثمى: رواه الطبرانى من طريق يحيى بن عبد العزيز عن الوليد بن مسلم، ولم أجد من ذكره وليس هو فى الضعفاء، وبقية رجاله رجال الصحيح.

24155) من يأخذ هذا السيف بحقه (أحمد، وعبد بن حميد، ومسلم، وأبو عوانة، والحاكم عن أنس)

أخرجه أحمد (3/123، رقم 12257) ، وعبد بن حميد (ص 394، رقم 1327) والحاكم (3/255، رقم 5018) .

24156) من يأخذ هذا السيف بحقه قيل وما حقه قال أن لا يقتل فيه مسلما ولا تفر به عن كافر (الحاكم عن هشام بن عروة عن أبيه عن الزبير)

أخرجه الحاكم (3/256، رقم 5019) وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضا: البزار (3/193، رقم 979) .

24157) من يبايعنى على أن لا تسألوا شيئا ولكم الجنة (الطبرانى عن أبى أمامة)

أخرجه الطبرانى (8/226، رقم 7892) قال الهيثمى (3/93) : فيه على بن يزيد، وهو ضعيف.

24158) من يبايعنى على هؤلاء الآيات ﴿قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم﴾ [الأنعام: 151] حتى ختم الآيات الثلاث فمن وفى فأجره على الله ومن انتقص شيئا أدركه الله بها فى الدنيا كانت عقوبته ومن أخر إلى الآخرة كان أمره إلى الله إن شاء عذبه وإن شاء غفر له (الحاكم عن عبادة بن الصامت)

أخرجه الحاكم (2/348، رقم 3240) وقال: صحيح الإسناد.

24159) من يتجر على هذا فيصلى معه (أبو عوانة، والدارقطنى، والطبرانى فى الأوسط، والضياء عن أنس)

أخرجه الدارقطنى (1/276) ، والطبرانى فى الأوسط (7/207، رقم 7286) قال الهيثمى (2/46) : فيه محمد بن الحسن فإن كان ابن زبالة فهو ضعيف. والضياء (5/52، رقم 1670) وقال: إسناده حسن.

24160) من يتزود فى الدنيا ينفعه فى الآخرة (الطبرانى، والبيهقى فى شعب الإيمان، والشيرازى فى الألقاب، وابن عساكر، والضياء عن جرير)

أخرجه الطبرانى (2/305، رقم 2271) قال الهيثمى (10/311) : رجاله رجال الصحيح. وابن عساكر (11/249) .

24161) من يتصبر يصبره الله ومن يستعف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله وما أعطى أحد عطاء هو خير وأوسع من الصبر (الحكيم عن أبى سعيد)

ذكره الحكيم (3/77) . وأخرجه أيضا: أحمد (3/12، رقم 11106) ، والطبرانى فى الأوسط (9/31، رقم 9046) ، والبخارى (5/2375، رقم 6105) ، والترمذى (4/373، 2024) وقال: حسن صحيح.

24162) من يتقبل لى بواحدة أتقبل له بالجنة لا يسأل الناس شيئا (الطيالسى، وأحمد، والنسائى، وابن ماجه، وأبو يعلى، والبغوى، وأبو نعيم فى الحلية، والبيهقى فى شعب الإيمان، والضياء عن ثوبان. سمويه عن سلمان)

حديث ثوبان: أخرجه أحمد (5/277، رقم 22439) ، والنسائى (2/51، رقم 2371) ، وابن ماجه (1/588، رقم 1837) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (3/272، رقم 3520) . وأخرجه أيضا: الرويانى (1/424، رقم 649) ، والبيهقى (4/197، رقم 7664) .

24163) من يتكفل لى أن لا يسأل الناس شيئا وأتكفل له بالجنة (أبو داود، والرويانى، والطبرانى، والحاكم، وأبو نعيم فى الحلية، والبيهقى فى شعب الإيمان، والضياء عن ثوبان)

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ٢٢ · الصفحة ٣٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ٢٢ · ص ٣٣