أخرجه أبو داود (3/241، رقم 3322) وابن ماجه (1/687، رقم 2128) ، والطبرانى (11/412، رقم 12169) والبيهقى (10/45، رقم 19698) . وأخرجه أيضا: الدارقطنى (4/160)
24034) من نزع يدا من طاعة الله وفارق الجماعة ثم مات مات ميتة جاهلية وخلفها بعد عهدها لقى الله ولا حجة له (الخطيب فى المتفق والمفترق عن ابن عمر)
24035) من نزع يدا من طاعة فإنه يأتى يوم القيامة لا طاعة له ولا حجة له ومن مات مفارقا للجماعة فقد مات ميتة جاهلية (أحمد عن ابن عمر. ابن عساكر عن ابن عمر)
أخرجه أحمد (2/154، رقم 6423) ، وابن عساكر (36/41)
24036) من نزل على قوم فلا يصوم تطوعا إلا بإذنهم (الترمذى - منكر - عن عائشة)
أخرجه الترمذى (3/156، رقم 789) وقال: منكر. وأخرجه أيضا: ابن ماجه (1/560، رقم 1763) وابن حبان فى الضعفاء (1/169، ترجمة 99) ، وابن الجوزى فى العلل المتناهية (2/525، رقم 869) وقال: لا يصح.
24037) من نزل منزلا فقال أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره شىء حتى يرتحل من منزله ذلك (أحمد، ومسلم، والترمذى عن خولة بنت حكيم. الطبرانى عن عبد الرحمن بن عابس)
حديث خولة بنت حكيم: أخرجه أحمد (6/378، رقم 27169) ، ومسلم (4/2080، رقم 2708) ، والترمذى
(5/496 رقم 3437) وقال: حسن صحيح. وأخرجه أيضا: مالك (2/978، رقم 1763) ، وإسحاق بن راهويه (1/45 رقم 2) ، والنسائى فى الكبرى (6/144، رقم 10394) ، وابن خزيمة (4/150، رقم 2566) ، والطبرانى (24/237، رقم 603) ، والبيهقى (5/253، رقم 10102)
حديث عبد الرحمن بن عابس: أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (10/133) قال الهيثمى: رجاله رجال الصحيح.
24038) من نزلت به حاجة فأنزلها بالناس لم تسد فاقته فإن أنزلها بالله أوشك الله له بالغنى إما أجل آجل وإما غنى عاجل (ابن جرير فى تهذيبه، والطبرانى، وأبو نعيم فى الحلية، والبيهقى فى شعب الإيمان عن ابن مسعود)
أخرجه الطبرانى (10/13 رقم 9785) وأبو نعيم فى الحلية (8/314) وقال: غريب. والبيهقى فى شعب الإيمان (2/29 رقم 1078) . وأخرجه أيضا: القضاعى (1/322، رقم 544)
24039) من نزلت به فاقة فأنزلها بالناس لم تسد فاقته ومن نزلت به فاقة فأنزلها بالله فيوشك الله له برزق عاجل أو آجل (الترمذى - حسن صحيح غريب - وابن جرير فى تهذيبه عن ابن مسعود)
أخرجه الترمذى (4/563، رقم 2326) وقال: حسن صحيح غريب. وأخرجه أيضا: أحمد (1/442، رقم 4219) وأبو يعلى (9/217، رقم 5317) .
24040) من نسى أن يذكر اسم الله فى أول طعامه فليقل حين يذكر بسم الله فى أوله وآخره فإنه يستقبل طعاما جديدا ويمنع الخبيث ما كان يصيب منه (ابن حبان، والطبرانى، وابن السنى فى عمل يوم وليلة عن القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه عن جده)
أخرجه ابن حبان (12/12، رقم 5213) ، والطبرانى (10/170، رقم 10354) . وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط (5/25، رقم 4576) . قال المناوى (1/447) : قال العراقى: إسناده ضعيف.
24041) من نسى أن يسمى الله على طعامه فليقرأ ﴿قل هو الله أحد﴾ [الإخلاص: 1] إذا فرغ (ابن السنى، وابن عدى، وأبو نعيم فى الحلية عن جابر وأورده ابن الجوزى فى الموضوعات)
أخرجه ابن عدى (2/376، ترجمة 502 حمزة بن أبى حمزة النصيبى) ، وأبو نعيم فى الحلية (10/114)
24042) من نسى الصلاة على خطئ به طريق الجنة (البيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة)
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (2/215، رقم 1573) .
24043) من نسى الصلاة على خطئ طريق الجنة (ابن ماجه، والطبرانى عن ابن عباس. عبد الرزاق عن محمد بن على مرسلا)
حديث ابن عباس: أخرجه ابن ماجه (1/294) ، والطبرانى (12/180، رقم 12819) . قال البوصيرى (1/112) : هذا إسناد ضعيف.
حديث محمد بن على المرسل: أخرجه أيضا: ابن أبى شيبة (6/326، رقم 31793)