25362- ويحهن لن يزلن يبكين بعد منذ الليلة مروهن فليرجعن ولا يبكين على هالك بعد اليوم (أحمد، والحاكم عن ابن عمر)

أخرجه أحمد (2/84، رقم 5563) ، والحاكم (3/215، رقم 4883) وقال: صحيح على شرط مسلم.

25363- ويل أمها من قرية يتركها أهلها أحسن ما كانت يأتيها الدجال فلا يستطيع أن يدخلها يجد على كل فج منها ملكا مصلتا بالسيف (الطبرانى عن عمران بن حصين)

أخرجه الطبرانى (18/230، رقم 573) ، قال الهيثمى (3/309) : رجاله رجال الصحيح.

وللحديث أطراف منها: "ويح أمها قرية يدعها أهلها أينع ما يكون".

ومن غريب الحديث: "فج": أى طريق واسع. "مصلتا": الصلت هو المجرد من غمده.

25364- ويل لأصحاب المئين من الإبل إلا من قال بالمال هكذا وهكذا قد أفلح المزهد المجتهد (أحمد عن رجل)

أخرجه أحمد (5/34، رقم 20376) ، قال الهيثمى (3/121) : فيه رجل لم يسم.

25365- ويل لأمتى مما فى صلب هذا (ابن بخيت فى جزئه، وابن عساكر عن نافع بن جبير بن مطعم عن أبيه قال كنا مع النبى - صلى الله عليه وسلم - فمر الحكم بن أبى العاصى فقال ... فذكره)

أخرجه ابن عساكر (57/267) وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط (2/144، رقم 1520) قال الهيثمى (5/241) : فيه من لم أعرفه.

25366- ويل لأمتى من علماء السوء يتخذون هذا العلم تجارة يبيعونها من أمراء زمانهم ربحا لأنفسهم لا أربح الله تجارتهم (الحاكم فى تاريخه عن أنس)

أخرجه أيضا: الديلمى (4/398، رقم 7154) .

25367- ويل لأمتى من هذا وولد هذا (ابن عساكر عن ضمرة بن حبيب قال أتى النبى - صلى الله عليه وسلم - بمروان بن الحكم وهو مولود ليحنكه فلم يفعل وقال ... فذكره)

أخرجه ابن عساكر (57/269) وقال: منقطع.

25368- ويل لبنى أمية ثلاث مرات (ابن منده، وأبو نعيم عن حمران بن جابر اليمانى. ابن قانع عن سالم الحضرمى)

حديث حمران بن جابر أخرجه أيضا: ابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (3/300، رقم 1680) ، والديلمى (4/400، رقم 7159) ، وأورده الحافظ فى الإصابة (2/120، ترجمة 1822 حمران بن جابر اليمامى أبو سالم) ، وعزاه لابن منده.

حديث سالم الحضرمى: أخرجه ابن قانع (1/284) .

25369- ويل لك من الناس وويل للناس منك لا تمسك النار إلا قسم اليمين قاله لابن الزبير (أبو نعيم عن كيسان مولى عبد الله بن الزبير مرسلا)

أخرجه أيضا: أبو نعيم فى الحلية (1/330) .

25370- ويل للأعقاب من النار (أحمد، وابن أبى شيبة، وسعيد بن منصور، والضياء عن جابر. البخارى، ومسلم، وأبو داود، والنسائى، وابن ماجه عن ابن عمرو. عبد الرزاق، وسعيد بن منصور، وأحمد، والبخارى، ومسلم، والترمذى، وابن ماجه، وابن حبان عن أبى هريرة. مالك، والشافعى، وعبد الرزاق، ومسلم، وابن ماجه، والضياء عن عائشة. عبد الرزاق، وسعيد بن منصور عن أبى ذر. الطبرانى عن أبى أمامة الباهلى وأخيه معا. أحمد، والطبرانى عن معيقيب)

حديث جابر: أخرجه أحمد (3/316، رقم 14432) ، وابن أبى شيبة (1/32، رقم 268) .

حديث ابن عمرو: أخرجه البخارى (1/33، رقم 60) ، ومسلم (1/214، رقم 241) ، وأبو داود (1/24، رقم 97) ، والنسائى (1/77، رقم 111) ، وابن ماجه (1/155، رقم 455) .

حديث أبى هريرة: أخرجه عبد الرزاق (1/20، رقم 58) ، وأحمد (2/482، رقم 10253) ، والبخارى (1/73، رقم 163) ، ومسلم (1/214، رقم 242) ، والترمذى (1/58، رقم 41) ، وابن ماجه (1/154، رقم 453) ، وابن حبان (3/368، رقم 1088) .

حديث عائشة: أخرجه مالك (1/19، رقم 35) ، والشافعى (1/175) ، وعبد الرزاق (1/23، رقم 69) ، ومسلم (1/213، رقم 240) وابن ماجه (1/154، رقم 451) .

حديث أبى ذر: أخرجه عبد الرزاق (1/22، رقم 64) .

حديث أبى أمامة: أخرجه الطبرانى (8/289، رقم 8109) ، قال الهيثمى (1/240) : رواه الطبرانى فى الكبير من طرق ففى بعضها عن أبى أمامة وأخيه وفى بعضها عن أبى أمامة فقط وفى بعضها عن أخيه فقط ومدار طرقه كلها على ليث بن أبى سليم وقد اختلط.