حديث أبى الدرداء: أخرجه أحمد (6/450، رقم 27587) ، والنسائى فى الكبرى (6/276، رقم 10963) ، وأبو نعيم (/226) .

حديث أبى سعيد: أخرجه أبو يعلى (2/302، رقم 1026) . وأخرجه أيضا: أحمد (3/79، رقم 11768) .

حديث معاذ: أخرجه الطبرانى (20/46، رقم 75) .

23905) من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة ومن مات يشرك بالله شيئا دخل النار (أحمد، وعبد بن حميد، ومسلم عن جابر)

أخرجه أحمد (3/391، رقم 15247) ، وعبد بن حميد (1/322، رقم 1060) ، ومسلم (1/94، رقم 93) . وأخرجه أيضا: أبو يعلى (4/188، رقم 2278) ، والبيهقى (7/44، رقم 13075) .

23906) من مات لا يشرك بالله شيئا فإن النار محرمة عليه (ابن عساكر عن عبادة بن الصامت)

أخرجه ابن عساكر (49/371) .

23907) من مات لا يشرك بالله شيئا فتحت له أبواب الجنة يدخل من أيها شاء ولها ثمانية أبواب (الطبرانى فى الأوسط عن عقبة بن عامر)

أخرجه الطبرانى فى الأوسط (8/54، رقم 7947) قال الهيثمى (1/23) : فى إسناده القاسم أبو عبد الرحمن وهو متروك.

23908) من مات لا يشرك بالله شيئا ولم يتند بدم حرام دخل من أى أبواب الجنة شاء (الطبرانى، والحاكم عن جرير. نعيم بن حماد فى الفتن عن عقبة بن عامر)

حديث جرير: أخرجه الطبرانى (2/309، رقم 2285) ، والحاكم (4/392، رقم 8035) .

حديث عقبة: أخرجه نعيم بن حماد (1/148، رقم 371) . وأخرجه أيضا: ابن أبى شيبة (5/433، رقم 27739) وأحمد (4/152، رقم 17419) ، وابن ماجه (2/873، رقم 2618) قال البوصيرى (3/121) : هذا إسناد صحيح إن كان عبد الرحمن بن عائذ الأزدى سمع من عقبة بن عامر فقد قيل إن روايته عنه مرسلة. والطبرانى (17/351، رقم 969) ، والحاكم (4/392، رقم 8034) .

ومن غريب الحديث: "ولم يتند بدم": أى لم يصب دما.

23909) من مات لا يعدل بالله شيئا ثم كانت عليه من الذنوب مثل الرمال غفر له (ابن مردويه عن أبى ذر)

23910) من مات له ثلاثة لم يبلغوا الحنث لم تمسه النار إلا تحلة القسم (أحمد عن أبى هريرة)

أخرجه أحمد (2/276، رقم 7707) . وأخرجه أيضا: عبد الرزاق عن معمر فى الجامع (11/139، رقم 20139) .

23911) من مات له ثلاثة من الولد فاحتسبهم دخل الجنة قالوا يا رسول الله واثنان قال واثنان (أحمد، والبخارى فى الأدب، وابن حبان، والضياء عن محمود بن لبيد عن جابر)

أخرجه أحمد (3/306، رقم 14324) قال الهيثمى (3/7) : رجاله ثقات. والبخارى فى الأدب المفرد (1/63، رقم 146) وأخرجه أيضا: البيهقى فى شعب الإيمان (7/132، رقم 9745) .

23912) من مات له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث أدخله الله بفضل رحمته إياهم الجنة (ابن النجار عن أنس)

23913) من مات له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث كانوا له حجابا من النار (أبو عوانة عن أنس. الدارقطنى فى الأفراد عن الزبير بن العوام)

23914) من مات له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث لم يرد النار إلا عابر سبيل يعنى الجواز على الصراط (الطبرانى عن عبد الرحمن بن بشير الأنصارى)

أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (3/7) قال الهيثمى: رجاله موثقون خلا شيخ الطبرانى أحمد بن مسعود المقدسى ولم أجد من ترجمه.

23915) من مات له ولد ذكر أو أنثى سلم أو لم يسلم رضى أو لم يرض صبر أو لم يصبر لم يكن له ثواب إلا الجنة (الطبرانى عن ابن مسعود)

أخرجه الطبرانى (10/86، رقم 10034) قال الهيثمى (3/10) : فيه عمرو بن خالد الأعشى وهو ضعيف وبقية رجاله ثقات.

23916) من مات له ولد وجبت له الجنة صبر أو لم يصبر احتسب أو لم يحتسب (الشيرازى فى الألقاب عن ابن مسعود)

أخرجه أيضا: الديلمى (3/506، رقم 5570) .

23917) من مات له ولدان فى الإسلام أدخله الله الجنة بفضل رحمته إياهما (ابن سعد، وأحمد، والبغوى، والباوردى، والطبرانى عن أبى ثعلبة الأشجعى وما له غيره)