تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

25198- والذى نفسى بيده ليأتين على الناس زمان لا يدرى القاتل فى أى شىء قتل ولا يدرى المقتول فى أى شىء قتل (مسلم عن أبى هريرة)

أخرجه مسلم (4/2231، رقم 2908) .

25199- والذى نفسى بيده ليختصمن كل شىء يوم القيامة حتى الشاتين فيما انتطحتا (أحمد عن أبى هريرة)

أخرجه أحمد (2/390، رقم 9060) . قال الهيثمى (10/349) : إسناده حسن.

25200- والذى نفسى بيده ليخرجن من أمتى من قبورهم فى صورة القردة والخنازير بمداهنتهم فى المعاصى وكفهم عن النهى وهم يستطيعون (أبو نعيم عن عبد الرحمن بن عوف)

أخرجه أيضا: الديلمى (4/375، رقم 7089) .

25201- والذى نفسى بيده ليدخلن الجنة الفاجر فى دينه الأحمق فى معيشته والذى نفسى بيده ليدخلن الجنة الذى قد محشته النار بذنبه والذى نفسى بيده ليغفرن الله يوم القيامة مغفرة ما خطرت على قلب بشر والذى نفسى بيده ليغفرن الله يوم القيامة مغفرة يتطاول بها إبليس رجاء أن تصيبه (الطبرانى، والبيهقى فى البعث عن حذيفة)

أخرجه الطبرانى فى الكبير (3/168، رقم 3022) . وأخرجه أيضا: فى الأوسط (5/250، رقم 5227) . قال الهيثمى (10/216) : فى إسناد الكبير سعد بن طالب أبو غيلان، وثقه أبو زرعة وابن حبان، وفيه ضعف، وبقية رجال الكبير ثقات.

25202- والذى نفسى بيده ليعودن هذا الأمر كما بدأ وليعودن كل إيمان إلى المدينة كما بدأ حتى يكون كل إيمان بالمدينة (أبو نعيم عن جابر)

أخرجه أيضا: الحاكم (4/501، رقم 8400) وقال: صحيح على شرط مسلم. والديلمى (4/372، رقم 7078) .

25203- والذى نفسى بيده ليهلن ابن مريم بفج الروحاء حاجا أو معتمرا وليلبينهما (أحمد، ومسلم عن أبى هريرة)

أخرجه أحمد (2/540، رقم 10987) ، ومسلم (2/915، رقم 1252) . وأخرجه أيضا: البيهقى (5/2، رقم 8585) .

25204- والذى نفسى بيده ليوشكن أن ينزل ابن مريم فيكم حكما مقسطا وإماما عدلا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتى لا يقبله أحد وحتى تكون السجدة الواحدة خير من الدنيا وما فيها (أحمد، والبخارى، ومسلم، والترمذى، وابن ماجه عن أبى هريرة)

أخرجه أحمد (2/538، رقم 10957) ، والبخارى (3/1272، رقم 3264) ، ومسلم (1/135، رقم 155) ، والترمذى (4/506، رقم 2233) وقال: حسن صحيح. وابن ماجه (2/1363، رقم 4078) . وأخرجه أيضا: أبو عوانة (1/98، رقم 311) ، والبيهقى (9/180، رقم 18395) .

25205- والذى نفسى بيده ما أنزل فى التوراة ولا فى الإنجيل ولا فى الزبور ولا فى الفرقان مثلها يعنى أم القرآن وإنها سبع من المثانى والقرآن العظيم الذى أعطيته (أحمد، والترمذى - حسن صحيح – والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة)

أخرجه أحمد (2/357، رقم 8667) ، والترمذى (5/155، رقم 2875) وقال: حسن صحيح. والنسائى فى الكبرى (6/351، رقم 11205) ، وأبو يعلى (11/367، رقم 6482) .

25206- والذى نفسى بيده ما على الأرض مسلم يصيبه أذى من مرض فما سواه إلا حط الله عنه خطاياه كما تحط الشجرة ورقها (أحمد، وابن حبان عن ابن مسعود)

أخرجه أحمد (1/381، رقم 3618) ، وابن حبان (7/199، رقم 2937) . وأخرجه أيضا: ابن سعد (2/207) ، وهناد (1/241، رقم 410) ، والبيهقى (3/372، رقم 6323) .

25207- والذى نفسى بيده ما لأحمر على أسود فضل إلا الفضل فى دين الله (الديلمى عن جابر)

أخرجه الديلمى (4/371، رقم 7075) .

25208- والذى نفسى بيده ما من أحد يتوب قبل موته بيوم إلا قبل الله توبته (البغوى عن رجل من الصحابة)

25209- والذى نفسى بيده ما من امرأة تضع ثيابها فى غير بيت إحدى أمهاتها إلا وهى هاتكة كل ستر بينها وبين الرحمن (أحمد، والطبرانى، وابن عساكر عن سهل بن معاذ بن أنس عن أبيه عن أم الدرداء)

أخرجه أحمد (6/361، رقم 27083) ، والطبرانى (25/73، رقم 179) ، قال الهيثمى (1/277) : رواه أحمد والطبرانى فى الكبير بأسانيد ورجال أحدهما رجال الصحيح. وابن عساكر (37/313) .

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ٢٢ · الصفحة ١٢٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ٢٢ · ص ١٢٨