23349- من قتله الحرورية فهو شهيد (أبو الشيخ عن ابن عمر)

أخرجه أيضا: ابن عدى (6/177، ترجمة 1660 محمد بن الحارث بن زياد) وقال: عامة ما يرون غير محفوظ.

23350- من قتله بطنه لم يعذب فى قبره (الطيالسى، وأحمد، والترمذى - حسن غريب - والنسائى، وابن حبان، والطبرانى، والباوردى، وابن قانع، وأبو نعيم، والضياء عن خالد بن عرفطة وسليمان بن صرد)

أخرجه الطيالسى (ص 182، رقم 1288) ، وأحمد (4/262، رقم 18337) ، والترمذى (3/377، رقم 1064) وقال: حسن غريب. والنسائى (4/98، رقم 2052) ، وابن حبان (7/195، رقم 2933) ، والطبرانى (7/98، رقم 6486) . وأخرجه أيضا: ابن قانع (1/289) .

23351- من قدر على طمع من طمع الدنيا فأداه ولو شاء لم يؤده زوجه الله من الحور العين حيث شاء (الطبرانى عن أبى أمامة)

أخرجه الطبرانى (8/238، رقم 7927) .

23352- من قدم ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث كانوا له حصنا حصينا من النار قال أبو ذر قدمت اثنين يا رسول الله قال واثنين قال أبى بن كعب قدمت واحدا يا رسول الله قال وواحد ولكن ذاك فى أول صدمة (الترمذى - غريب منقطع - وابن ماجه، وأبو يعلى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن ابن مسعود)

أخرجه الترمذى (3/375، رقم 1061) وقال: غريب. وابن ماجه (1/512، رقم 1606) ، وأبو يعلى (9/53، رقم 5116) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (7/134، رقم 9750) .

23353- من قدم شيئا من ولده صابرا محتسبا حجبوه بإذن الله من النار (الطبرانى فى الأوسط عن عائشة)

أخرجه الطبرانى فى الأوسط (1/211، رقم 684) قال الهيثمى (3/9) : فيه أبو يحيى التيمى وهو ضعيف وقال ابن عدى له أحاديث حسان وبقية رجاله ثقات.

23354- من قدم من نسكه شيئا أو أخره فلا شىء عليه (البيهقى عن ابن عباس)

أخرجه البيهقى (5/143، رقم 9415) .

23355- من قذف ذميا حد له يوم القيامة بسياط من نار (الطبرانى عن واثلة)

أخرجه الطبرانى (22/57، رقم 135) . وأخرجه أيضا: الديلمى (3/482، رقم 5496) قال الهيثمى (6/280) : فيه محمد بن محصن العكاشى وهو متروك.

23356- من قذف مملوكه بالزنا يقام عليه الحد يوم القيامة إلا أن يكون كما قال (مسلم عن أبى هريرة)

أخرجه مسلم (3/1282، رقم 1660) .

23357- من قذف مملوكه وهو برىء مما قال جلد يوم القيامة حدا إلا أن يكون كما قال (أحمد، والبخارى، وأبو داود، والترمذى عن أبى هريرة)

أخرجه أحمد (2/431، رقم 9563) ، والبخارى (6/2515، رقم 6466) ، وأبو داود (4/341، رقم 5165) ، والترمذى (4/335، رقم 1947) وقال: حسن صحيح.

23358- من قرأ آخر سورة الحشر ﴿لو أنزلنا هذا القرآن على جبل﴾ [الحشر: 21] إلى آخرها فمات من ليلته مات شهيدا (أبو الشيخ عن أبى أمامة)

23359- من قرأ آية الكرسى دبر كل صلاة كان الذى يلى قبض روحه ذو الجلال والإكرام وكان كمن قاتل عن أنبياء الله ورسله حتى يستشهد (الحكيم عن زيد المروزى معضلا)

ذكره القرطبى (3/269) .

23360- من قرأ آية الكرسى دبر كل صلاة لم يمنعه من دخول الجنة إلا الموت ومن قرأها حين يأخذ مضجعه أمنه الله على داره ودار جاره ودويرات حوله (البيهقى فى شعب الإيمان وضعفه عن على)

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (2/458، رقم 2395) وقال: إسناده ضعيف.

23361- من قرأ آية الكرسى دبر كل صلاة مكتوبة كان الرب يتولى قبض روحه بيده وكان بمنزلة من قاتل عن أنبياء الله عز وجل حتى يستشهد (ابن السنى، والديلمى عن أبى أمامة)

23362- من قرأ آية الكرسى دبر كل صلاة مكتوبة لم يحل بينه وبين دخول الجنة إلا الموت (ابن السنى عن أبى أمامة)

23363- من قرأ آية الكرسى دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت (النسائى، والرويانى، وابن حبان، والدارقطنى فى الأفراد، والطبرانى، والضياء عن أبى أمامة)