حديث أنس: أخرجه الطبرانى فى الأوسط (2/136 رقم 1496) . قال الهيثمى (1/42) : فيه على بن مسعدة الباهلى، وثقه يحيى بن معين، وغيره وضعفه النسائى وغيره. قال الهيثمى (1/49) : فى إسناده إسحاق بن إبراهيم الصواف، وهو متروك الحديث.
حديث عتبان: أخرجه الطبرانى فى الأوسط (2/135، رقم 1495) .
22573- من شهد أن لا إله إلا الله وحافظ على صلاة الفجر ولم يتند بدم حرام [دخل الجنة] (الضياء عن حذيفة)
ومن غريب الحديث: "لم يتند": لم يصب من الدم الحرام شيئا.
22574- من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله وأن عيسى عبد الله ورسوله وابن أمته وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه وأن الجنة حق وأن النار حق وأن البعث حق أدخله الله الجنة على ما كان من عمل من أى أبواب الجنة الثمانية شاء (أحمد، والبخارى، ومسلم، وابن حبان عن عبادة بن الصامت)
أخرجه أحمد (5/313، رقم 22727) ، والبخارى (3/1267، رقم 3252) ، ومسلم (1/57، رقم 28) ، وابن حبان (1/431، رقم 202) . وأخرجه أيضا: النسائى (6/331، رقم 11132) .
22575- من شهد أن لا إله إلا الله يصدق قلبه لسانه دخل من أى أبواب الجنة شاء (أبو يعلى عن أبى بكر)
أخرجه أبو يعلى (1/73، رقم 72) قال الهيثمى (2/251) : فيه مالك بن قيس لم أجد من ذكره، وفيه عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، وفيه كلام كثير، وقد وثقه بعض الناس.
22576- من شهد الجنازة حتى يصلى عليها فله قيراط ومن شهدها حتى تدفن كان له قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين (البخارى، ومسلم، والنسائى، وابن حبان عن أبى هريرة)
أخرجه البخارى (1/445، رقم 1261) ، ومسلم (2/652، رقم 945) ، والنسائى (1/645، رقم 2122) ، وابن حبان (7/347، رقم 3078) . وأخرجه أيضا: البيهقى (3/412، رقم 6536) .
22577- من شهد الصلوات الخمس أربعين ليلة فى جماعة يدرك التكبيرة الأولى وجبت له الجنة (عبد الرزاق عن أبى العالية مرسلا)
أخرجه عبد الرزاق (1/528، رقم 2018) .
22578- من شهد العشاء فى جماعة كان له قيام ليلة (البيهقى فى شعب الإيمان عن عثمان)
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (3/54، رقم 2850) .
22579- من شهد جنازة ومشى أمامها وحمل بأربع زوايا السرير وجلس حتى تدفن له قيراطان من أجر أخفها فى ميزانه يوم القيامة أثقل من جبل أحد (ابن عدى، وابن عساكر عن واثلة ومعروف ليس بالقوى)
أخرجه ابن عدى (6/326، ترجمة 1807 معروف بن عبد الله الخياط) ، وابن عساكر (27/81) .
ومن غريب الحديث: "السرير" هو النعش الذى يحمل عليه الميت.
22580- من شهد شهادة زور فعليه لعنة الله ومن حكم بين اثنين فلم يعدل بينهما فعليه لعنة الله (أبو سعيد النقاش فى كتاب القضاة عن عبد الله بن جرد)
22581- من شهد شهادة يستباح بها مال امرئ مسلم أو يسفك بها دما فقد أوجب النار (الطبرانى، والنقاش فى كتاب القضاة عن ابن عباس)
أخرجه الطبرانى (11/216، رقم 11541) . قال الهيثمى (4/200) : فيه حنش واسمه حسين بن قيس، وهو متروك، وزعم أبو محصن أنه شيخ صدق.
22582- من شهد صلاة الصبح محتسبا فكأنما قام الليل ومن شهد صلاة العشاء فكأنما قام نصف الليل (البيهقى فى شعب الإيمان عن عثمان. مالك عن عثمان موقوفا)
حديث عثمان المرفوع: أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (3/55، رقم 2852) .
حديث عثمان الموقوف: أخرجه مالك (1/132، رقم 295) .
22583- من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتى ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا أو نهارا فقد تم حجه وقضى تفثه (الترمذى - حسن صحيح - عن عروة بن مضرس الطائى)
أخرجه الترمذى (3/238، رقم 891) وقال: حسن صحيح.
22584- من شهد على مسلم شهادة ليس لها بأهل فليتبوأ مقعده من النار (أحمد، وابن أبى الدنيا فى ذم الغيبة عن أبى هريرة)