أخرجه الطبرانى (8/94، رقم 7473) قال الهيثمى (1/123) : رجاله موثقون كلهم. والحاكم (1/169، رقم 311) وقال: احتج البخارى بثور بن يزيد وخرجه مسلم فى الشواهد، وأبو نعيم فى الحلية (6/97) ، وابن عساكر (16/456) .

22999- من غدا إلى المسجد وراح أعد الله له نزلا من الجنة كلما غدا وراح (أحمد، والبخارى، ومسلم، وابن حبان عن أبى هريرة)

أخرجه أحمد (2/508، رقم 10616) ، والبخارى (1/235، رقم 631) ، ومسلم (1/463، رقم 669) ، وابن حبان (5/385، رقم 2037) . وأخرجه أيضا: ابن أبى شيبة (7/115، رقم 34611) ، وابن خزيمة (2/376، رقم 1496) ، وأبو عوانة (1/316، رقم 1121) .

23000- من غدا إلى صلاة الصبح أعطى راية الإيمان ومن غدا إلى السوق أعطى راية إبليس مع أول من يغدو وآخر من يروح من السوق (ابن النجار عن سلمان)

أخرجه أيضا: الطبرانى (6/255، رقم 6146) .

23001- من غدا إلى صلاة الصبح غدا براية الإيمان ومن غدا إلى السوق غدا براية إبليس (الطبرانى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن سلمان)

أخرجه الطبرانى (6/255، رقم 6146) . وأخرجه أيضا: ابن ماجه (2/751، رقم 2234) قال البوصيرى (3/27) : هذا إسناد فيه عبيس بن ميمون وهو متفق على تضعيفه. والعقيلى (3/418، ترجمة 1459 عبيس بن ميمون) .

23002- من غدا يريد العلم يتعلمه لله فتح له باب إلى الجنة وفرشت له الملائكة أكفافها وصلت عليه ملائكة السموات وحيتان البحور وللعالم على العابد من الفضل كفضل القمر ليلة البدر على أصغر كوكب فى السماء والعلماء ورثة الأنبياء إن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكنهم ورثوا العلم فمن أخذه أخذ بحظه وموت العالم مصيبة لا تجبر وثلمة لا تسد وهو نجم طمس موت قبيلة أيسر من موت عالم (الطبرانى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى الدرداء)

أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (1/202) قال الهيثمى: فيه عثمان بن أيمن ولم أر من ذكره وكذلك إسماعيل بن صالح. والبيهقى فى شعب الإيمان (2/263، رقم 1699) . وأخرجه أيضا: الرافعى (3/462) .

23003- من غدا يطلب العلم صلت عليه الملائكة وبورك له فى معيشته ولم ينتقص من رزقه وكان مباركا عليه (العقيلى عن أبى سعيد)

أخرجه العقيلى (1/77، ترجمة 81 إسماعيل بن إسحاق الأنصارى) وقال: هذا حديث باطل ليس له أصل.

23004- من غدا يطلب علما كان فى سبيل الله حتى يرجع وإن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم (الطبرانى عن صفوان بن عسال)

أخرجه الطبرانى (8/66، رقم 7388) .

23005- من غرس شجرة فأينعت غرس الله له بها شجرة فى الجنة (الحاكم فى تاريخه عن ابن عمر)

23006- من غرس غرسا أجرى إليه أجر ما غرس ما أكل منه من إنسان أو طائر أو دابة (ابن جرير عن أبى الدرداء)

23007- من غرس غرسا فأثمر أعطاه الله من الأجر عدد ما يخرج من الثمرة (ابن خزيمة، وسمويه عن أبى أيوب)

أخرجه أيضا: أبو يعلى فى المعجم (1/165، رقم 185) . وأورده ابن الجوزى فى العلل المتناهية (2/603، رقم 992) وقال: قال النسائى: حديث منكر.

23008- من غرس غرسا لم يأكل منه آدمى ولا خلق من خلق الله إلا كان له صدقة (أحمد، والطبرانى عن أبى الدرداء)

أخرجه أحمد (6/444، رقم 27546) قال العجلونى (2/350) : رواه الطبرانى.

23009- من غزا غزوة فى سبيل الله فقد أدى إلى الله جميع طاعته (الديلمى عن أنس)

23010- من غزا فى البحر غزوة فى سبيل الله والله أعلم بمن يغزو فى سبيله فقد أدى إلى الله طاعته كلها وطلب الجنة كل مطلب وهرب من النار كل مهرب (الطبرانى، وابن عساكر عن عمران بن حصين وفيه عمر بن صبح كذاب)

أخرجه الطبرانى (18/154 رقم 336) ، وابن عساكر (43/79) . وأخرجه أيضا: ابن أبى عاصم فى الجهاد (2/667 رقم 290) ، والطبرانى فى الأوسط (3/218، رقم 2964) ، وفى الصغير (1/159، رقم 247) قال الهيثمى (5/281) : فيه عمر بن الصبح وهو متروك.