22745- من صلى ست ركعات بعد المغرب قبل أن يتكلم غفر له ذنوب خمسين سنة (ابن نصر، وابن عساكر عن ابن عمر وفيه محمد بن غزوان الدمشقى منكر الحديث)
أخرجه ابن عساكر (55/74) .
22746- من صلى صلاة الصبح فهو فى ذمة الله فلا تخفروا الله فى ذمته فإنه من أخفر ذمته طلبه الله حتى يكبه على وجهه (أحمد عن ابن عمر)
أخرجه أحمد (2/111، رقم 5898) . قال الهيثمى (1/296) : فيه ابن لهيعة وهو ضعيف قد حسن له بعضهم.
ومن غريب الحديث: "تخفروا": تنقضوا عهد الله.
22747- من صلى صلاة الفجر ثم جلس فى مصلاه حتى تطلع الشمس كان له حجاب من النار (الرافعى عن على)
أخرجه الرافعى (3/7) .
22748- من صلى صلاة فريضة فله دعوة مستجابة ومن ختم القرآن فله دعوة مستجابة (الطبرانى عن العرباض)
أخرجه الطبرانى (18/259، رقم 647) قال الهيثمى (7/172) : فيه عبد الحميد بن سليمان وهو ضعيف.
22749- من صلى صلاة فلم تأمره بالمعروف ولم تنهه عن الفحشاء والمنكر لم يزدد بها من الله إلا بعدا (البيهقى فى شعب الإيمان عن الحسن مرسلا)
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (3/174، رقم 3262) .
22750- من صلى صلاة لم يتمها زيد عليها من سبحاته حتى تتم (الطبرانى عن عائذ بن قرط. الطبرانى عن عبد الله بن قرط)
حديث عائذ بن قرط: أخرجه الطبرانى (18/22، رقم 37) . قال الهيثمى (1/291) : رجاله ثقات.
حديث عبد الله بن قرط: أخرجه الطبرانى (18/22، رقم 37) . وأخرجه أيضا: الضياء (8/243، رقم 295) قال الهيثمى (1/291) : رجاله ثقات.
ومن غريب الحديث: "سبحاته": نوافله.
22751- من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهى خداج فهى خداج فهى خداج غير تمام (أحمد، وابن أبى شيبة، ومسلم، وأبو داود، والترمذى، والنسائى، وابن ماجه، وابن حبان عن أبى هريرة)
أخرجه أحمد (2/285، رقم 7823) ، وابن أبى شيبة (1/316، رقم 3619) ، ومسلم (1/296، رقم 395) ، وأبو داود (1/216، رقم 821) ، والترمذى (5/201، رقم 2953) ، والنسائى (2/135، رقم 909) ، وابن ماجه
(1/273، رقم 838) ، وابن حبان (3/54، رقم 776) . وأخرجه أيضا: عبد الرزاق (2/121، رقم 2744) ، وأبو عوانة (1/452، رقم 1673) ، والبيهقى (2/38، رقم 2196) .
22752- من صلى صلاة مكتوبة مع الإمام فليقرأ بفاتحة الكتاب فى سكناته ومن انتهى إلى أم القرآن فقد أجزأه (الحاكم عن أبى هريرة)
أخرجه الحاكم (1/364، رقم 868) . وأخرجه أيضا: الدارقطنى (1/317) وقال: محمد بن عبد الله بن عبيد الله ضعيف.
22753- من صلى صلاتنا واستقبل قبلتنا وأكل ذبيحتنا فذاكم المسلم الذى له ذمة الله ورسوله فلا تخفروا الله فى ذمته (البخارى، والنسائى عن أنس. الرويانى، والطبرانى، والضياء عن جندب البجلى. الطبرانى عن ابن مسعود)
حديث أنس: أخرجه البخارى (1/153، رقم 384) ، والنسائى (8/105، رقم 4997) . وأخرجه أيضا: البيهقى (2/3، رقم 2030) .
حديث جندب: أخرجه الرويانى (2/149، رقم 973) ، والطبرانى (2/162، رقم 1669) . قال الهيثمى (1/28) : عبيد بن عبيدة التمار لم أقف على ترجمته.
حديث ابن مسعود: أخرجه الطبرانى (10/152، رقم 10291) . قال الهيثمى (1/28) : فى إسناده الحسن بن إدريس الحلوانى ولم أر أحدا ذكره وهو أيضا من رواية أبى عبيده عن أبيه ولم يسمع منه. والحديث عند الجميع عدا البخارى والبيهقى.
22754- من صلى صلاتنا ونسك نسكنا فقد أصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فإنه قبل الصلاة ولا نسك له (البخارى، ومسلم، وأبو داود، وابن حبان عن البراء)
أخرجه البخارى (1/325، رقم 912) ، ومسلم (3/1553، رقم 1961) ، وأبو داود (3/96، رقم 2800) ، وابن حبان (13/231، رقم 5910) . وأخرجه أيضا: النسائى (7/223، رقم 4395) ، وأبو عوانة (5/66، رقم 7809) ، والبيهقى (3/283، رقم 5959) .