أخرجه أحمد (2/321، رقم 8253) . وأخرجه أيضا: البخارى فى الأدب المفرد (1/436، رقم 1279) ، والعقيلى (4/407، ترجمة 2031 يحيى بن أبى سليمان) ، والديلمى (3/556، رقم 5746) .
22287- من رمى الجمرة بسبع حصيات الجمرة التى عند العقبة ثم انصرف فنحر هديه ثم حلق فقد حل له ما حرم عليه من شأن الحج (البزار عن ابن عمر)
أخرجه البزار كما فى مجمع الزوائد (3/261) قال الهيثمى: رجاله ثقات رجال الصحيح.
22288- من رمى العدو بسهم فى سبيل الله فبلغ سهمه العدو أصاب أو أخطأ فعدل رقبة (الطبرانى، والحاكم، والبيهقى، وابن ماجه عن ابن عمرو)
22289- من رمى بالليل فليس منا ومن رقد على سطح لا جدار له فسقط فمات فدمه هدر (الطبرانى عن عبد الله بن جعفر)
أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (7/292) قال الهيثمى: فيه يزيد بن عياض، وهو متروك.
22290- من رمى بسهم فى سبيل الله فقصر أو بلغ كان ذلك له نورا يوم القيامة (الطبرانى عن أبى عمرو الأنصارى)
أخرجه الطبرانى (22/381، رقم 951) قال الهيثمى (5/270) : فيه عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله العرزمى وهو ضعيف.
22291- من رمى بسهم فى سبيل الله فله عدل محرر ومن بلغ بسهم فى سبيل الله فله درجة فى الجنة (الحاكم، والبيهقى عن أبى نجيح السلمى)
أخرجه الحاكم (2/132، رقم 2560) وقال: صحيح على شرط الشيخين. والبيهقى (9/161، رقم 18290) .
22292- من رمى بسهم فى سبيل الله فهو له عدل محرر (سعيد بن منصور، والترمذى - حسن صحيح – والنسائى، والحاكم عن أبى نجيح السلمى)
أخرجه الترمذى (4/174، رقم 1638) وقال: صحيح. والنسائى (6/26، رقم 3143) ، والحاكم (2/132، رقم 2560) وقال: صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أيضا: البيهقى (10/272، رقم 21100) .
22293- من رمى بسهم فى سبيل الله كان كمن أعتق رقبة (ابن حبان عن كعب بن مرة)
أخرجه ابن حبان (10/475، رقم 4614) .
22294- من رمى رمية فى سبيل الله [قصر أو بلغ كان له مثل أجر أربعة أناس من ولد إسماعيل أعتقهم] (الطبرانى فى الأوسط، والضياء عن أنس)
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (2/93، رقم 1358) قال الهيثمى (5/270) : فيه شبيب بن بشر وهو ثقة وفيه ضعف. والضياء (6/190، رقم 2204) وقال: إسناده حسن.
22295- من رمى مؤمنا بكفر فهو كقتله (الطبرانى عن هشام بن عامر)
أخرجه الطبرانى (22/177، رقم 460) .
22296- من رهن أرضا بدين فإنه يقضى من ثمرتها ما فضل بعد نفقتها يقضى ذلك له من دينه ذلك الذى عليه بعد أن يحسب لصاحبها الذى هى عنده عمله ونفقته بالعدل (الطبرانى عن سمرة)
أخرجه الطبرانى (7/267، رقم 7090) قال الهيثمى (4/142) : فى إسناده مساتير.
22297- من روع مؤمنا لم تؤمن روعته يوم القيامة (الديلمى عن أنس)
أخرجه أيضا: ابن عدى (6/322، ترجمة مبارك بن سحيم) ، وقال: فى بعض رواياته مناكيره.
[من مع الزاى]
22298- من زاد ببناء فى المسجد فله الجنة (أبو نعيم فى فضائل الصحابة عن ابن عمر)
22299- من زار أخاه المؤمن خاض فى رياض الرحمة حتى يرجع ومن عاد أخاه المؤمن خاض فى رياض الجنة حتى يرجع (الطبرانى عن صفوان بن عسال)
أخرجه الطبرانى (8/67، رقم 7389) قال الهيثمى (2/298) : فيه عبد الأعلى بن أبى المساور وهو ضعيف.
ومن غريب الحديث: "عاد": أى زار وتختص بالمريض.
22300- من زار قبر أبويه أو أحدهما احتسابا كان كعدل حجة مبرورة ومن كان زوارا لهما زارت الملائكة قبره (الحكيم، وابن عدى عن ابن عمر)
ذكره الحكيم (1/126) ، وابن عدى (2/393، ترجمة 515 حفص بن سلم) .
22301- من زار قبر أبويه أو أحدهما فى كل جمعة مرة غفر الله له وكتب برا (الحكيم، والطبرانى فى الأوسط عن أبى هريرة. ابن أبى الدنيا فى القبور، والبيهقى فى شعب الإيمان عن محمد بن النعمان معضلا)