تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حديث ابن مسعود وأبى هريرة: أخرجه ابن أبى شيبة (6/174، رقم 30467) .

حديث جابر: أخرجه ابن أبى شيبة (6/174، رقم 30469) .

22209- من رآنى فى المنام فقد رآنى إنه لا ينبغى للشيطان أن يتمثل فى صورتى (أحمد، وعبد بن حميد، ومسلم، وابن ماجه عن جابر. أحمد عن ابن مسعود)

حديث جابر: أخرجه أحمد (3/350، رقم 14821) ، وعبد بن حميد (1/319، رقم 1046) ، ومسلم (4/1776 رقم 2268) ، وابن ماجه (2/1284، رقم 3902) .

حديث ابن مسعود: أخرجه أحمد (1/400، رقم 3799) .

22210- من رآنى فى المنام فقد رآنى فإن الشيطان لا يتشبه بى (ابن عساكر عن أبى جحيفة)

أخرجه ابن عساكر (52/401) .

22211- من رآنى فى المنام فقد رآنى فإن الشيطان لا يتصور بصورتى (ابن النجار عن البراء)

22212- من رآنى فى المنام فقد رآنى فإن الشيطان لا يتصور بى (الرويانى، والضياء عن البراء)

أخرجه الرويانى (1/291، رقم 435) .

22213- من رآنى فى المنام فقد رآنى فإن الشيطان لا يتمثل بى (الترمذى - حسن صحيح – وابن ماجه، وابن حبان، والطبرانى عن ابن عباس. الخطيب عن أبى مالك الأشجعى عن أبيه. ابن أبى شيبة، وابن ماجه عن أبى سعيد. ابن النجار عن عمران بن حصين)

حديث ابن عباس: أخرجه الترمذى (4/535، رقم 2276) وقال: صحيح. وابن ماجه (2/1285، رقم 3905) ، والطبرانى (12/213، رقم 12926) .

حديث أبى مالك: أخرجه الخطيب (10/34) . وأخرجه أيضا: الطبرانى (8/316، رقم 8180) ، والضياء (8/100 رقم 108) .

حديث أبى سعيد: أخرجه ابن أبى شيبة (6/175، رقم 30471) ، وابن ماجه (2/1284، رقم 3903) .

22214- من رآنى فى المنام فقد رآنى فإن الشيطان لا يتمثل بى ورؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة (أحمد، وابن أبى شيبة، والبخارى، والترمذى فى الشمائل، وأبو عوانة عن أنس. أحمد، ومسلم، وابن ماجه عن أبى هريرة)

حديث أنس: أخرجه أحمد (3/269، رقم 13876) وابن أبى شيبة (6/174، رقم 30460) والبخارى (6/2568 رقم 6593) ، والترمذى فى الشمائل (1/353، رقم 415) .

حديث أبى هريرة: أخرجه أحمد (2/232 رقم 7168) ومسلم (4/1775، رقم 2266) ، وابن ماجه (2/1289، رقم 3917) .

22215- من رآنى فى المنام فقد رآنى فإن الشيطان لا يتمثل بى ومن رأى أبا بكر الصديق فى المنام فقد رآه فإن الشيطان لا يتمثل به (الخطيب، والديلمى عن حذيفة)

أخرجه الخطيب (8/333) ، والديلمى (3/635، رقم 5990) .

22216- من رآنى فى المنام فقد رآنى فإنى أرى فى كل صورة (أبو نعيم عن أبى هريرة)

أخرجه أيضا: الديلمى (3/636، رقم 5991) . قال الحافظ فى الفتح (12/384) : فى سنده صالح مولى التوأمة، وهو ضعيف لاختلاطه.

22217- من رآنى فى المنام فقد رآنى فى اليقظة (الدارمى عن أبى قتادة. الطبرانى عن أبى بكرة)

حديث أبى قتادة: أخرجه الدارمى (2/166، رقم 2140) .

حديث أبى بكرة: أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (7/182) قال الهيثمى: فيه الحكم بن ظهير وهو ضعيف.

22218- من رآنى فى المنام فقد رأى الحق فإن الشيطان لا يتشبه بى (أحمد عن أبى هريرة)

أخرجه أحمد (2/261، رقم 7544) . وأخرجه أيضا: ابن حبان (13/417، رقم 6052) .

22219- من رآنى فى المنام فكأنما رآنى فى اليقظة فمن رآنى فقد رآنى حقا فإن الشيطان لا يستطيع أن يتمثل بى (الطبرانى عن ابن عمرو. ابن عساكر عن ابن عمر. ابن ماجه، وأبو يعلى، والطبرانى عن أبى جحيفة)

حديث ابن عمرو: أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (7/181) قال الهيثمى: رجاله ثقات.

حديث ابن عمر: أخرجه ابن عساكر (46/322) .

حديث أبى جحيفة: أخرجه ابن ماجه (2/1284، رقم 3904) ، قال البوصيرى (4/154) : إسناد صحيح. وأبو يعلى (2/184، رقم 881) ، والطبرانى (22/111، رقم 279) .

22220- من رآنى فى المنام فلن يدخل النار ومن زارنى بعد موتى وجبت له شفاعتى ومن زارنى فى المنام فقد زارنى فإن الشيطان لا يتمثل بى ورؤيا المؤمن الصالح جزء من سبعين جزءا من النبوة وإذا اقترب الزمان [لم تكد رؤيا المؤمن تكذب وأصدقهم رؤيا أصدقهم حديثا] (الديلمى عن يحيى بن سعيد العطار عن سعيد بن ميسرة، وهما واهيان عن أنس)

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ٢٠ · الصفحة ٨٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ٢٠ · ص ٨٨