أخرجه الطيالسى (ص 125، رقم 928) ، وأحمد (5/27، رقم 20328) ، والطبرانى (20/210، رقم 480) ، قال الهيثمى (4/101) : فيه زيد بن مرة أبو المعلى ولم أجد من ترجمه وبقة رجاله رجال الصحيح. والحاكم (2/15، رقم 2168) وقال: ليس على شرط هذا الكتاب، والبيهقى (6/30، رقم 10933) . وأخرجه أيضا: الرويانى (2/329، رقم 1300) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (7/525، رقم 11214) .

22160- من دخل فى هذا المسجد فبزق فيه أو تنخم فليحفر فليدفنه فإن لم يفعل فليبزق فى ثوبه ثم ليخرج به (أبو داود، والبيهقى عن أبى هريرة)

أخرجه أبو داود (1/129، رقم 477) ، والبيهقى (2/291، رقم 3406) . وأخرجه أيضا: أحمد (2/324، رقم 8280) ، والطبرانى فى الأوسط (8/261، رقم 8577) ، وابن خزيمة (2/277، رقم 1310) .

22161- من دخل مسجدنا هذا ليتعلم خيرا أو يعلمه كان كالمجاهد فى سبيل الله ومن دخله لغير ذلك كان كالناظر إلى ما ليس له (أحمد، وابن حبان عن أبى هريرة)

أخرجه أحمد (2/350، رقم 8587) ، وابن حبان (1/287، رقم 87) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "من جاء مسجدى هذا".

22162- من دخل مسجدى هذا ليتعلم خيرا أو يعلمه كان بمنزلة المجاهد فى سبيل الله ومن دخل لغير ذلك من أحاديث الناس كان بمنزلة من يرى ما يعجبه وهو شىء غيره (الطبرانى، والضياء عن سهل بن سعد)

أخرجه الطبرانى (6/175، رقم 5911) . قال الهيثمى (1/123) : فيه يعقوب بن حميد بن كاسب وثقه البخارى وابن حبان وضعفه النسائى وغيره ولم يستندوا فى ضعفه إلا إلى أنه محدود وسماعه صحيح.

22163- من دخل مكة فتواضع لله وآثر رضاه على جميع أموره لم يخرج منها حتى يغفر له (الديلمى عن ابن عمر)

أخرجه أيضا: الفاكهى فى أخبار مكة (2/314، رقم 1573) .

22164- من دخلت عينه قبل أن يستأذن ويسلم فلا إذن له وقد عصى ربه (الطبرانى عن عبادة بن الصامت)

أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (8/44) قال الهيثمى: إسحاق بن يحيى لم يدرك عبادة وبقية رجاله ثقات.

22165- من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا (أحمد، ومسلم، وأبو داود، والترمذى، وابن ماجه عن أبى هريرة. الطبرانى عن ابن عمر)

حديث أبى هريرة: أخرجه أحمد (2/397، رقم 9149) ، ومسلم (4/2060، رقم 2674) ، وأبو داود (4/201، رقم 4609) ، والترمذى (5/43، رقم 2674) وقال: حسن صحيح. وابن ماجه (1/75، رقم 206) . وأخرجه أيضا: أبو يعلى (11/373، رقم 6489) ، وابن حبان (1/318، رقم 112) ، والدارمى (1/141، رقم 513) .

حديث ابن عمر: أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (1/168) ، قال الهيثمى: فيه عبيد الله بن تمام ضعفه البخارى وجماعة.

22166- من دعا الناس إلى قول أو عمل ولم يعمل هو به لم يزل فى سخط الله حتى يكف أو يعمل بما قال أو دعا إليه (الطبرانى، وأبو نعيم فى الحلية عن ابن عمر)

أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (7/276) قال الهيثمى: فيه عبد الله بن خراش، وثقه ابن حبان وقال: يخطئ، وضعفه الجمهور، وبقية رجاله ثقات. وأخرجه أبو نعيم فى الحلية (2/7) .

22167- من دعا بهؤلاء الكلمات الخمس لم يسأل الله شيئا إلا أعطاه لا إله إلا الله والله أكبر لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شىء قدير لا إله إلا الله ولا حول ولا قوة إلا بالله (الطبرانى عن معاوية)

أخرجه الطبرانى (19/361، رقم 849) . قال الهيثمى (10/157) : إسناده حسن.

22168- من دعا بهذا الدعاء عشية عرفة ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم استجيب له سبحان الذى فى السماء عرشه سبحان الذى فى الأرض موطئه سبحان الذى فى البحر سبيله سبحان الذى فى القبور قضاؤه سبحان الذى فى الجنة رحمته سبحان الذى فى النار سلطانه سبحان الذى فى الهواء روحه سبحان الذى رفع السماء سبحان الذى وضع الأرض سبحان الذى لا منجا منه إلا إليه (الطبرانى عن ابن مسعود)