حديث سلمة بن الأكوع: أخرجه ابن قانع (1/277) والطبرانى (7/20، رقم 6251) .
حديث عبد الله بن الزبير: أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (7/291) قال الهيثمى: فيه مسلم بن خالد الزنجى وقد وثق على ضعفه.
22100- من حمل علينا السلاح فليس منا ولا راصد بطريق (ابن النجار عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده)
أخرجه أيضا: عبد الرزاق (10/160، رقم 18682) ، وابن عدى (6/202، ترجمة 1676 محمد بن رائد) وقال: ليس برواياته بأس إذا حدث عن ثقة فحديثه حسن.
22101- من حمل علينا السلاح فليس منا ومن غشنا فليس منا (مسلم، وابن ماجه عن أبى هريرة)
أخرجه مسلم (1/99، رقم 101) ، وابن ماجه (2/860، رقم 2575) . وأخرجه أيضا: البخارى فى الأدب
(1/436، رقم 1280) .
22102- من حمل قوائم السرير الأربع إيمانا واحتسابا حط الله عنه أربعين كبيرة (ابن النجار عن أنس)
أخرجه أيضا: ابن حبان فى الضعفاء (2/104، ترجمة 674 على بن أبى سارة الشيبانى) وقال: استحق الترك، وابن الجوزى فى العلل المتناهية (2/898، رقم 1499) وقال: لا يصح.
22103- من حمل من أمتى أربعين حديثا بعثه الله يوم القيامة فقيها عالما (ابن عدى عن أنس)
أخرجه ابن عدى (5/55، ترجمة 1229 عمر بن شاكر) .
وللحديث أطراف أخرى منها: "من حفظ على أمتى أربعين حديثا".
22104- من حمل من أمتى أربعين حديثا فهو من العلماء (ابن النجار عن ابن عباس)
أخرجه أيضا: الرافعى (1/220) .
22105- من حمل من أمتى دينا وجهد فى قضائه فمات قبل أن يقضيه فأنا وليه (البيهقى، وابن النجار عن عائشة)
أخرجه البيهقى (7/22، رقم 12976) . وأخرجه أيضا: أبو يعلى (8/252، رقم 4838) ، وعبد بن حميد (ص 440، رقم 1522) ، والطبرانى فى الأوسط (9/134، رقم 9338) .
22106- من حمى عن عرض أخيه فى الدنيا بعث الله له ملكا يوم القيامة يحميه عن النار (ابن أبى الدنيا فى ذم الغيبة، والخرائطى فى مكارم الأخلاق عن أنس)
أخرجه أيضا: ابن أبى الدنيا فى الصمت (ص 147، رقم 40) .
22107- من حمى مؤمنا من منافق يغتابه بعث الله ملكا يحمى لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمى مسلما بشىء يريد شينه به حبسه الله على جسر جهنم حتى يخرج مما قال (ابن المبارك، وأحمد، وأبو داود، وابن أبى الدنيا فى ذم الغيبة، والطبرانى عن سهل بن معاذ بن أنس الجهنى عن أبيه)
أخرجه ابن المبارك (1/239، رقم 686) ، وأحمد (3/441، رقم 15687) ، وأبو داود (4/270، رقم 4883) ، وابن أبى الدنيا (ص 151، رقم 248) ، والطبرانى (20/194، رقم 433) . وأخرجه أيضا: البخارى فى التاريخ الكبير
(1/377) .
22108- من حوسب عذب (الترمذى - غريب – والضياء عن أنس)
أخرجه الترمذى (5/435، رقم 3338) وقال: غريب. والضياء (7/26، رقم 2409) وقال: إسناده حسن.
22109- من حوسب يوم القيامة عذب قالت عائشة أوليس يقول الله ﴿فسوف يحاسب حسابا يسيرا﴾ [الانشقاق: 8] قال ليس ذلك بالحساب إنما ذلك العرض ولكن من نوقش الحساب يهلك (أحمد، والبخارى، ومسلم، والترمذى عن عائشة)
أخرجه أحمد (6/127، رقم 25002) ، والبخارى (1/51، رقم 103) ، ومسلم (4/2205، رقم 2876) ، والترمذى (4/617، رقم 2426) وقال: صحيح حسن.
[من مع الخاء]
22110- من خاف أدلج ومن أدلج بلغ المنزل ألا إن سلعة الله غالية ألا إن سلعة الله الجنة (الترمذى - حسن غريب - والرامهرمزى فى الأمثال، والحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة. أبو نعيم فى الحلية، والحاكم عن أبى بن كعب)
حديث أبى هريرة: أخرجه الترمذى (4/633 رقم 2450) وقال: حسن غريب. والرامهرمزى (1/120 رقم 83) ، والحاكم (4/343، رقم 7851) وقال: صحيح الإسناد. والبيهقى فى شعب الإيمان (1/512، رقم 881) . وأخرجه أيضا: عبد بن حميد (ص 425، رقم 1460) .
حديث أبى بن كعب: أخرجه أبو نعيم فى الحلية (8/377) وهو غريب. والحاكم (4/343، رقم 7852) .