حديث ابن عباس: أخرجه الطبرانى فى الكبير (11/267، رقم 11691) . وأخرجه أيضا: فى الصغير (1/186، رقم 294) ، وابن عدى (3/292، ترجمة 762 سليمان بن أحمد الواسطى) .

حديث يزيد الضبى المرسل: أخرجه أبو نعيم (8/52) .

حديث أنس: أخرجه الديلمى (3/418، رقم 5278) .

21847- من توضأ ثم أتى المسجد فصلى ركعتين قبل الفجر ثم جلس حتى يصلى الفجر كتبت صلاته يومئذ فى صلاة الأبرار وكتب فى وفد الرحمن (الطبرانى عن أبى أمامة)

أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (2/41) قال الهيثمى: فيه القاسم أبو عبد الرحمن وهو مختلف فى الاحتجاج به. وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الشاميين (1/300، رقم 525) .

21848- من توضأ ثم توجه إلى مسجد يصلى فيه الصلاة كان له بكل خطوة حسنة ويمحى عنه سيئة والحسنة بعشر فإذا صلى ثم انصرف عند طلوع الشمس كتب له بكل شعرة فى جسده حسنة وانقلب بحجة مبرورة وليس كل حاج مبرور فإن جلس حتى يركع كتبت له بكل حسنة ألفى ألف حسنة ومن صلى صلاة الفجر فله مثل ذلك وانقلب بعمرة مبرورة وليس كل معتمر مبرور (ابن عساكر عن محمد بن شعيب عن شابور عن سعيد بن خالد بن أبى طويل عن أنس. وسعيد قال أبو حاتم منكر الحديث لا يشبه حديثه حديث أهل الصدق وأحاديثه عن أنس لا تعرف، وقال أبو زرعة: حدث عن أنس مناكير. وقال: روى عن أنس ما لا يتابع عليه، ومحمد بن شعيب لا شىء)

أخرجه ابن عساكر (21/47) . قال ابن الجوزى فى الضعفاء والمتروكين (1/316، ترجمة 1378 سعيد بن خالد) : قال ابن أبى حاتم: حديثه عن أنس لا يعرف وقال ابن حبان لا يحل الاحتجاج به إلا فيما يوافق فيه الثقات. قال الذهبى فى المغنى فى الضعفاء (1/257، ترجمة2370 سعيد بن خالد) : ضعفه أبو زرعة وغيره.

21849- من توضأ ثم خرج يريد الصلاة فهو فى الصلاة حتى يرجع إلى بيته (ابن جرير، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة)

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (3/71، رقم 2900) . وأخرجه أيضا: الدارمى (1/382، رقم 1406) ، وابن خزيمة (1/229، رقم 446) .

21850- من توضأ ثم قال أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله قبل أن يتكلم غفر له ما بين الوضوءين (الدارقطنى عن ابن عمر وضعف)

أخرجه الدارقطنى (1/92) .

21851- من توضأ على طهر كتب له عشر حسنات (الترمذى، وابن أبى شيبة، وأبو داود، والترمذى وضعفه، وابن ماجه، والطحاوى، وابن جرير عن [ابن عمر] عمر)

أخرجه الترمذى (1/87، رقم 59) وقال: هذا إسناد ضعيف. وابن أبى شيبة (1/16، رقم 53) ، وأبو داود (1/16، رقم 62) ، وابن ماجه (1/170، رقم 512) ، والطحاوى (1/42) ، وابن جرير (6/115) . وأخرجه أيضا: عبد بن حميد (ص 271، رقم 859) .

21852- من توضأ فأبلغ الوضوء ثم قام إلى الصلاة فأتم ركوعها وسجودها والقراءة فيها قالت حفظك الله كما حفظتنى ثم أصعد بها إلى السماء ولها ضوء ونور فتحت لها أبواب السماء حتى تنتهى بها إلى الله فتشفع لصاحبها وإذا لم يتم ركوعها ولا سجودها ولا القراءة فيها قالت ضيعك الله كما ضيعتنى ثم أصعد بها إلى السماء وعليها ظلمة فغلقت دونها أبواب السماء ثم تلف كما يلف الثوب الخلق فيضرب بها وجه صاحبها (البيهقى فى شعب الإيمان عن عبادة بن الصامت)

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (3/143، رقم 3140) .

ومن غريب الحديث: "الخلق": أى البالى القديم.

21853- من توضأ فأحسن الوضوء تحاتت عنه خطاياه كما يتحات الورق (ابن أبى شيبة عن سلمان وسنده حسن)

أخرجه ابن أبى شيبة (1/16، رقم 52) .

21854- من توضأ فأحسن الوضوء ثم أتى مسجدا من مساجد الله لا يعمده إلا الصلاة تبشبش الله به كما يتبشبش أحدكم بالغائب عنه إذا قدم عليه (الحاكم فى الكنى عن أبى هريرة)

ومن غريب الحديث: "تبشبش الله به": لقيه ببره وتقريبه وإكرامه.