أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (4/402، رقم 5549) .
21767- من تزوج امرأة لدينها وجمالها كان له فى ذلك سداد من عوز (ابن النجار عن ابن عباس)
ذكره أيضا: ابن حزم فى تهذيب الأسماء (2/428) .
21768- من تزوج امرأة لعزها لم يزده الله إلا ذلا ومن تزوجها لمالها لم يزده الله تعالى إلا فقرا ومن تزوجها لحسنها لم يزده الله تعالى إلا دناءة ومن تزوج امرأة ليغض بصره ويحصن فرجه ويصل رحمه فإن ذلك منة وبورك له فيها وبارك الله لها فيه (ابن النجار عن أنس)
أخرجه أيضا: أبو نعيم فى الحلية (5/245) . أورده الذهبى فى الميزان (4/349، ترجمة 5059 عبد السلام بن عبد القدوس) وقال: ضعفه أبو حاتم، وقال أبو داود: ليس بشىء، وابنه شر منه. وقال العقيلى: لا يتابع على شىء من حديثه. وقال ابن حبان: يروى الموضوعات. وقال ابن عدى: عامة ما يرويه غير محفوظ.
21769- من تزوج امرأة ومن نيته أن يذهب بصداقها لقى الله وهو زان حتى يتوب ومن ادان دينا وهو يريد أن لا يفى به لقى الله سارقا حتى يتوب (ابن عساكر عن ضيفى بن صهيب عن أبيه)
أخرجه ابن عساكر (24/237) .
21770- من تزوج امرأة وهو ينوى أن لا يعطيها الصداق لقى الله وهو زان (ابن منده عن ميمون بن جابان الصردى عن أبيه)
21771- من تزوجت إليه أو تزوج إلى فحرمه الله على النار (ابن عساكر عن ابن أبى أوفى)
أخرجه ابن عساكر (67/20) .
21772- من تزين للناس بما يعلم الله منه غير ذلك شانه الله عز وجل (الديلمى عن أبى موسى)
21773- من تسخط رزقه وبث شكواه ولم يصبر لم يصعد له إلى الله عمل ولقى الله وهو عليه غضبان (أبو نعيم فى الحلية عن أبى سعيد وابن مسعود معا)
أخرجه أبو نعيم فى الحلية (8/245) وقال: عثمان كثير الوهم سيئ الحفظ.
21774- من تسمى باسمى فلا يكتنى بكنيتى ومن اكتنى بكنيتى فلا يتسمى باسمى (الطيالسى، وأحمد، وأبو داود، وابن حبان عن جابر. أحمد، وأبو يعلى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة. ابن سعد عن البراء)
حديث جابر: أخرجه الطيالسى (ص 241، رقم 1750) ، وأحمد (3/313، رقم 14396) ، وأبو داود (4/292، رقم 4966) . وأخرجه أيضا: البيهقى (9/309، رقم 19111) .
حديث أبى هريرة: أخرجه أحمد (2/312، رقم 8094) ، وأبو يعلى (10/449، رقم 6063) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (2/146، رقم 1409) .
حديث البراء: أخرجه ابن سعد (8/479) .
21775- من تسمى باسمى يرجو بركتى غدت عليه البركة وراحت إلى يوم القيامة (ابن أبى عاصم، وأبو نعيم عن أبى جشيب عن أبيه)
21776- من تشبه بقوم فهو منهم (أبو داود عن ابن عمر. النسائى عن أبى عبيدة بن حذيفة عن أبيه)
حديث ابن عمر: أخرجه أبو داود (4/44، رقم 4031) . وأخرجه أيضا: ابن أبى شيبة (4/212، رقم 19401) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (2/75، رقم 1199) .
حديث حذيفة: أخرجه أيضا: البزار (7/368، رقم 2966) ، والطبرانى فى الأوسط (8/179، رقم 8327) . قال الهيثمى (10/271) : فيه على بن غراب وقد وثقه غير واحد وضعفه بعضهم وبقية رجاله ثقات.
21777- من تصبح كل يوم بسبع تمرات عجوة لم يضره فى ذلك اليوم سم ولا سحر (أحمد، والبخارى، ومسلم، وأبو داود عن عامر بن سعد عن أبيه)
أخرجه أحمد (1/181، رقم 1572) ، والبخارى (5/2075، رقم 5130) ، ومسلم (3/1618، رقم 2047) ، وأبو داود (4/8، رقم 3876) . وأخرجه أيضا: أبو عوانة (5/189، رقم 8342) ، والبيهقى (9/345، رقم 19353) .
21778- من تصدق بشىء من جسده أعطى بقدر ما تصدق (الطبرانى عن عبادة بن الصامت)
أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (6/302) قال الهيثمى: رواه عبد الله بن أحمد والطبرانى ورجال المسند رجال الصحيح.
21779- من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل الله إلا الطيب فإن الله عز وجل يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربى أحدكم فلوه حتى تكون مثل الجبل (أحمد، والبخارى، ومسلم عن أبى هريرة)