22518- من شاب فى الإسلام شيبة كانت له حسنة ومن شاب فى الإسلام شيبة كانت له نورا يوم القيامة (ابن عساكر عن جابر)

أخرجه ابن عساكر (45/275) .

22519- من شان على مسلم كلمة ليشينه بها بغير حق شانه الله بها فى النار يوم القيامة (الحاكم عن أبى ذر)

أخرجه الحاكم (4/353، رقم 7893) وقال: صحيح الإسناد.

22520- من شتم أو ضرب ثم صبر زاده الله بذلك عزا فاعفوا يعف الله عنكم (ابن النجار عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده)

22521- من شدد سلطانه بمعصية الله أوهن الله كيده يوم القيامة (أحمد عن قيس بن سعد بن عبادة)

أخرجه أحمد (6/6 رقم 23892) قال الهيثمى (5/232) : فيه ابن لهيعة وحديثه حسن وفيه ضعف وبقية رجاله ثقات.

22522- من شرب الخمر أتى عطشان يوم القيامة ألا وكل مسكر خمر وإياكم والغبيراء (أحمد عن قيس بن سعد وابن عمر معا)

أخرجه أحمد (3/422، رقم 15521) قال الهيثمى (5/70) : فيه راو لم يسم.

22523- من شرب الخمر بعد أن حرمها الله على لسانى فليس له أن يزوج إذا خطب ولا يشفع إذا شفع ولا يصدق إذا حدث ولا يؤتمن على أمانة فإن ائتمن أمانة فأكلها أو استأكلها فليس لصاحبها أن يأجره ولا يحلف عليه (ابن النجار عن على)

22524- من شرب الخمر صباحا كان كالمشرك بالله حتى يمسى وكذلك إن شربها ليلا كان كالمشرك بالله حتى يصبح ومن شربها حتى يسكر لم تقبل له صلاة أربعين صباحا ومن مات وفى عروقه منها شىء مات ميتة جاهلية (الترمذى عن المنكدر مرسلا)

22525- من شرب الخمر فاجلدوه فإن عاد الثانية فاجلدوه فإن عاد الثالثة فاجلدوه فإن عاد الرابعة فاقتلوه (ابن سعد، وأحمد، وعبد بن حميد، والبغوى، والباوردى، وابن قانع، وابن جرير، والطبرانى، والحاكم، والضياء عن شرحبيل بن أوس الكندى. الطحاوى، والدارقطنى فى الأفراد، وصححه، والطبرانى، والحاكم، والضياء عن جرير. أحمد، وأبو داود، والنسائى، والحاكم، والبيهقى عن ابن عمر. أحمد، والطبرانى، والحاكم عن ابن عمرو. ابن خزيمة، والحاكم عن جابر. الطبرانى عن معاوية ابن عياض بن غطيف عن أبيه عن جده. أبو داود، والترمذى، والحاكم، وابن جرير عن معاوية. أبو داود، وابن قانع، وابن جرير، والبيهقى عن قبيصة بن ذؤيب عن أبيه. الطيالسى، وأحمد، وعبد الرزاق، وأبو داود، والنسائى، والحاكم، والبيهقى، وابن جرير عن أبى هريرة. الدارمى، وابن جرير، والنسائى، والطبرانى، وسمويه، والطبرانى، والضياء، والحاكم عن

الشريد بن سويد. الحاكم عن نفر من الصحابة)

حديث شرحبيل: أخرجه ابن سعد (7/431) ، وأحمد (4/234، رقم 18082) ، وعبد بن حميد (ص 155، رقم 408) ، وابن قانع (1/331) ، والطبرانى (7/306، رقم 7212) ، والحاكم (4/414، رقم 8121) قال الهيثمى (6/277) : رواه أحمد والطبرانى وفيه عمران بن محمد ويقال مخبر ولم أعرفه وبقة رجاله رجال الصحيح.

حديث جرير: أورده الطحاوى (3/159) ، والحاكم (4/412، رقم 8113) .

حديث ابن عمر: أخرجه أحمد (2/136، رقم 6197) ، وأبو داود (4/164، رقم 4483) ، والنسائى (8/313، رقم 5661) ، والحاكم (4/413، رقم 8114) وقال: صحيح على شرط الشيخين. والبيهقى (8/313، رقم 17279) .

حديث ابن عمرو: أخرجه أحمد (2/191، رقم 6791) .

حديث معاوية بن عياض بن غطيف عن جده: أخرجه الطبرانى (18/264، رقم 662) .

حديث معاوية بن أبى سفيان: أخرجه أبو داود (4/164، رقم 4482) ، والترمذى (4/48، رقم 1444) ، والحاكم (4/413، رقم 8117) .

حديث قبيصة بن ذؤيب عن أبيه: أخرجه أبو داود (4/165، رقم 4485) ، والبيهقى (8/314، رقم 17282) .

حديث أبى هريرة: أخرجه الطيالسى (ص 307 رقم 2337) وأحمد (2/280، رقم 7748) ، وعبد الرزاق (9/245 رقم 17081) ، وأبو داود (4/164، رقم 4484) ، والنسائى (8/313، رقم 5662) ، والحاكم (4/412، رقم 8112) وقال: صحيح الإسناد على شرط مسلم. والبيهقى (8/313، رقم 17280) .