22451- من سره أن ينظر إلى سيد شباب أهل الجنة فلينظر إلى الحسن بن على (ابن سعد، وأبو يعلى، وابن حبان، وابن عساكر، والضياء عن جابر)
أخرجه أبو يعلى (3/397، رقم 1874) قال الهيثمى (9/187) : رجاله رجال الصحيح غير الربيع بن سعد وقيل ابن سعيد وهو ثقة. وابن حبان (15/421، رقم 6966) ، وابن عساكر (13/209) . وأخرجه أيضا: أحمد فى فضائل الصحابة (2/775، رقم 1372) .
22452- من سره أن ينظر إلى شبه عيسى ابن مريم خلقا وخلقا فلينظر إلى أبى ذر (الطبرانى عن ابن مسعود وضعف)
أخرجه الطبرانى (2/149، رقم 1626) . قال الهيثمى (9/330) : فيه إبراهيم العجرى وهو ضعيف وإبراهيم مع ضعفه لم يدرك ابن مسعود.
22453- من سره أن ينظر إلى عتيق من النار فلينظر إلى هذا يعنى أبا بكر (ابن سعد، والحاكم، وتعقب عن عائشة)
أخرجه ابن سعد (3/170) ، والحاكم (3/64، رقم 4404) وقال: صحيح الإسناد.
22454- من سره أن ينظر إلى من صور الله الكتاب فى قلبه فلينظر إلى أبى هند أنكحوا أبا هند وأنكحوا إليه (ابن عدى عن عائشة)
أخرجه ابن عدى (4/318، ترجمة 1150 عبد الرحمن بن واقد) . وأورده أيضا: ابن الجوزى فى العلل المتناهية (1/299 رقم 480) وكان أبو هند حجاما يحجم النبى - صلى الله عليه وسلم -.
22455- من سره أن ينظر إلى من نور الله قلبه فلينظر إلى الحارث بن مالك. (ابن منده، والطبرانى عن الحارث بن مالك الأنصارى)
22456- من سره أن ينظر إلى يوم القيامة كأنه رأى عين فليقرأ ﴿إذا الشمس كورت﴾ [التكوير: 1] و ﴿إذا السماء انفطرت﴾ [الإنفطار: 1] و ﴿إذا السماء انشقت﴾ [الإنشقاق: 1] (أحمد، والترمذى - حسن – والطبرانى، والحاكم، وأبو نعيم فى الحلية عن ابن عمر)
أخرجه أحمد (2/27 رقم 4806) قال الهيثمى (7/134) : رواه أحمد بإسنادين ورجالهما ثقات. والترمذى (5/433، رقم 3333) وقال: حسن غريب. والحاكم (4/620، رقم 8719) وقال: صحيح الإسناد. وأبو نعيم فى الحلية (9/231) .
22457- من سره النساء فى الأجل والزيادة فى الرزق فليصل رحمه (أحمد، والضياء عن ثوبان)
أخرجه أحمد (5/279، رقم 22453) . وأخرجه أيضا: أبو يعلى (7/135، رقم 4097) .
ومن غريب الحديث: "النساء": بفتح النون، التأخير.
22458- من سعى بأخيه إلى سلطان أحبط الله عمله كله وإن وصل إليه مكروه أو أذى جعله الله مع هامان فى درجة فى النار (أبو نعيم عن ابن عباس)
أخرجه أيضا: الديلمى (3/548، رقم 5710) .
22459- من سعى بالناس فهو لغير رشده أو فيه شىء منه (الحاكم عن أبى موسى)
أخرجه الحاكم (4/116، رقم 7070) .
22460- من سقى أخاه قدحا من ماء وهو عطشان كان كعتق ثلاثين رقبة (الديلمى عن عائشة)
أخرجه الديلمى (3/548، رقم 5712) .
22461- من سقى الماء فى موضع يقدر على الماء فله بكل شربة يشربها برا كان أو فاجرا عشر حسنات تكتب له وعشر درجات ترفع له وعشر سيئات تحط عنه وإن شربة العطشان كعتق نسمة وإن شربة العطشان الذى قد هجم على الموت كعتق ستين نسمة ومن سقى الماء فى موضع لا يقدر على الماء فكأنما أحيا الناس جميعا (الخطيب عن أنس وقال: منكر)
أخرجه الخطيب (9/310) وقال: أخبرنا البرقانى، قال: رأيت بخط الدارقطنى صالح بن بيان متروك.
22462- من سقى عطشانا فأرواه فتح الله عليه بابا من الجنة فقيل له ادخل منه ومن أطعم جائعا فأشبعه وسقى عطشانا فأرواه فتحت له أبواب الجنة كلها وقيل له ادخل من أيها شئت (الطبرانى عن ابن جنيدة الفهرى عن أبيه عن جده وضعف)
أخرجه الطبرانى (22/375، رقم 939) . قال الهيثمى (3/131) : فيه إسحاق بن عبد الله بن أبى فروة، وهو ضعيف.
22463- من سقى ولده شربة ماء فى صغره سقاه الله سبعين شربة من ماء الكوثر يوم القيامة (أبو نعيم فى الحلية عن ابن عمر)
أخرجه أبو نعيم فى الحلية (7/240) وقال: غريب.