تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أخرجه أحمد (1/301، رقم 2744) ، والطبرانى (11/327، رقم 11898) ، وابن حبان (14/265، رقم 6352) ، والحاكم (4/344، رقم 7858) وقال: صحيح على شرط البخارى. والبيهقى فى شعب الإيمان (7/312 رقم 10417) .

ومن غريب الحديث: "أوثر": ألين.

[ما مع الميم]

20294- ما مات نبى إلا دفن حيث يقبض (ابن ماجه، وابن سعد عن أبى بكر)

أخرجه ابن ماجه (1/520، رقم 1628) قال البوصيرى (2/56) : هذا إسناد فيه الحسين بن عبد الله بن عبيد بن عباس الهاشمى، وباقى رجال الإسناد ثقات. وابن سعد (2/292) .

20295- ما محق الإسلام شيئا محق الشح (ابن أبى شيبة، والحكيم، وأبو يعلى، وابن مردويه عن أنس)

أخرجه أبو يعلى (6/209، رقم 3488) . وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط (3/175، رقم 2843) ، وابن عدى (5/202، رقم 1355) . ضعفه المنذرى (3/257) ، وقال: رواه أبو يعلى والطبرانى. وقال الهيثمى (1/102) : فيه على بن أبى سارة وهو ضعيف. وقال أيضا (10/243) : فيه عمرو بن الحصين، وهو مجمع على ضعفه.

20296- ما مد الناس أيديهم إلى شىء من السلاح إلا وللقوس عليه فضل (الديلمى عن ابن عباس)

أخرجه الديلمى (4/100، رقم 6313) .

20297- ما مررت ليلة أسرى بى بملأ من الملائكة إلا قالوا يا محمد مر أمتك بالحجامة (الترمذى - حسن غريب – وابن ماجه عن ابن عباس)

أخرجه الترمذى (4/391، رقم 2053) وقال: حسن غريب. وابن ماجه (2/1151، رقم 3477) .

20298- ما مسخ الله من شىء وكان له عقب ولا نسل (الطبرانى عن أم سلمة)

أخرجه الطبرانى (23/325 رقم 746) . وأخرجه أيضا: إسحاق بن راهويه (1/138 رقم 96) ، وأبو يعلى (12/403 رقم 6967) قال الهيثمى (8/11) : فيه ليث بن أبى سليم وهو مدلس وبقية رجالهما رجال الصحيح.

20299- ما مطر قوم إلا برحمة ولا قحطوا إلا بسخطة (أبو الشيخ فى العظمة عن أبى أمامة)

أخرجه أبو الشيخ (4/1259، رقم 73912) .

20300- ما ملأ آدمى وعاء شرا من بطن حسبك يا ابن آدم لقيمات يقمن صلبك فإن كان لا بد فثلث طعام وثلث شراب وثلث نفس (ابن حبان، والبيهقى فى شعب الإيمان عن المقدام بن معديكرب)

أخرجه ابن حبان (2/449، رقم 674) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (5/28، رقم 5649) .

20301- ما ملأ آدمى وعاء شرا من بطنه بحسب ابن آدم أكلات يقمن صلبه فإن كان لا محالة فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه (ابن المبارك، وأحمد، والترمذى - حسن – وابن ماجه، وابن سعد، وابن جرير، والطبرانى، والبيهقى فى شعب الإيمان، والحاكم عن المقدام بن معديكرب)

أخرجه ابن المبارك (1/213، رقم 603) ، وأحمد (4/132، رقم 17225) ، والترمذى (4/590، رقم 2380) ، وقال: حسن صحيح. وابن ماجه (2/1111، رقم 3349) ، وابن سعد (1/409) ، والطبرانى (20/272، رقم 644) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (5/28، رقم 5650) ، والحاكم (4/367، رقم 7945) وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضا: النسائى (4/177، رقم 6768) ، وابن حبان (12/41، رقم 5236) ، والقضاعى (2/271، رقم 1340) ، والديلمى

(4/67، رقم 6210) .

20302- ما من آدمى إلا فى رأسه حكمة بيد ملك فإذا تواضع رفعه الله وإن ارتفع قمعه الله والكبرياء رداء الله فمن نازع الله قمعه (ابن صصرى فى أماليه عن أنس. [الطبرانى عن ابن عباس] )

حديث ابن عباس: أخرجه الطبرانى (12/218، رقم 12939) ، قال الهيثمى (8/82) : إسناده حسن.

وللحديث أطراف أخرى منها: "ما من عبد إلا فى رأسه حكمة".

20303- ما من آدمى إلا قلبه بين أصبعين من أصابع الرحمن إن شاء أن يزيغه أزاغه وإن شاء أن يقيمه أقامه وكل يوم الميزان بيد الله يرفع أقواما ويضع آخرين إلى يوم القيامة (الطبرانى عن نعيم بن همار)

أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (7/211) قال الهيثمى: رجاله ثقات.

20304- ما من آدمى إلا وفى رأسه حكمة بيد ملك فإذا تواضع رفعه الله بها وقال ارتفع رفعك الله وإن رفع نفسه جذبه إلى الأرض وقال انخفض خفضك الله (أبو نعيم، والديلمى عن أنس)

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ١٩ · الصفحة ٤٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ١٩ · ص ٤٦