تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

20035- ما حق امرئ مسلم له شىء يوصى فيه يبيت ثلاث ليال إلا وصيته عنده مكتوبة (عبد الرزاق، ومسلم، والنسائى عن سالم عن أبيه)

أخرجه عبد الرزاق (9/56، رقم 16326) ، ومسلم (3/1250، رقم 1627) ، والنسائى فى الكبرى (4/100، رقم 6446) .

20036- ما حلف بالطلاق مؤمن ولا استحلف به إلا منافق (ابن عساكر، وابن النجار عن أنس وقال ابن عساكر: غريب جدا)

أخرجه ابن عساكر (57/393) وقال: غريب جدا.

20037- ما حلف حالف بالله فأدخل فيها مثل جناح بعوضة إلا كانت نكتة فى قلبه إلى يوم القيامة (الخرائطى فى مساوئ الأخلاق عن عبد الله بن أنيس)

وللحديث أطراف أخرى منها: "إن من أكبر الكبائر".

20038- ما حلف عند منبرى هذا من عبد ولا أمة يمينا آثمة ولو على سواك رطب إلا وجبت له النار (ابن عساكر عن أبى هريرة)

أخرجه ابن عساكر (53/17) .

20039- ما حملكم على قتل الذرية وهل خياركم إلا أولاد المشركين والذى نفسى بيده ما من نسمة تولد إلا على الفطرة حتى يعرب عليها لسانها (الحاكم عن الأسود بن سريع)

أخرجه الحاكم (2/133، رقم 2566) وقال: صحيح على شرط الشيخين.

[ما مع الخاء]

20040- ما خاب من استخار ولا ندم من استشار ولا عال من اقتصد (الطبرانى فى الأوسط، والطبرانى فى الصغير عن أنس وضعف)

أخرجه الطبرانى فى الأوسط (6/365، رقم 6627) ، وفى الصغير (2/175، رقم 980) .

ومن غريب الحديث: "عال": أى افتقر.

20041- ما خالط قلب امرئ رهج فى سبيل الله إلا حرم الله عليه النار (أحمد عن عائشة)

أخرجه أحمد (6/85، رقم 24592) ، قال الهيثمى (5/275) : رجاله ثقات.

ومن غريب الحديث: "رهج": غبار.

20042- ما خالطت الصدقة مالا إلا أهلكته (الشافعى، وابن عدى، والبيهقى عن عائشة)

أخرجه الشافعى (1/99) ، وابن عدى (6/208، ترجمة 1682 محمد بن عثمان بن صفوان بن أمية بن خلف) ، والبيهقى (4/159، رقم 7455) .

20043- ما خرج رجل من بيته يطلب علما إلا سهل الله له طريقا إلى الجنة (الطبرانى فى الأوسط عن عائشة)

أخرجه الطبرانى فى الأوسط (5/229، رقم 5167) قال الهيثمى (1/133) : فيه هاشم بن عيسى وهو مجهول وحديثه منكر.

20044- ما خففت عن خادمك من عمله كان لك أجرا فى موازينك (ابن حبان، وأبو يعلى عن عمرو بن حريث)

أخرجه ابن حبان (10/153، رقم 4314) ، وأبو يعلى (3/50، رقم 1472) قال الهيثمى (4/239) : رواه

أبو يعلى، وعمرو هذا قال ابن معين: لم ير النبى - صلى الله عليه وسلم - فإن كان كذلك فالحديث مرسل، ورجاله رجال الصحيح. وأخرجه أيضا: عبد بن حميد (ص 119، رقم 284) .

20045- ما خلا يهودى بمسلم قط إلا هم بقتله (ابن النجار عن أبى هريرة)

أخرجه أيضا: ابن حبان فى الضعفاء (3/122، رقم 1214 يحيى بن عبيد الله بن موهب) وقال: يروى عن أبيه ما لا أصل له.

20046- ما خلا يهودى قط بمسلم إلا حدث نفسه بقتله (الديلمى، والخطيب عن أبى هريرة)

أخرجه الديلمى (4/108، رقم 6340) ، والخطيب (8/316) وقال: غريب جدا.

20047- ما خلف الكعبين ففى النار (الطبرانى عن ابن عمر)

أخرجه الطبرانى فى الكبير (12/300، رقم 13176) . وأخرجه أيضا: فى الأوسط (3/182، 2864) .

20048- ما خلف عبد على أهله أفضل من ركعتين يركعهما عندهم حين يريد سفرا (ابن أبى شيبة، والطبرانى فى مناسكه عن المطعم بن المقدام مرسلا)

أخرجه ابن أبى شيبة (1/424، رقم 4879) . وأخرجه أيضا: الخطيب فى موضح أوهام الجمع والتفريق (2/466) .

20049- ما خلفت بعدى فتنة أضر على الرجال من النساء (النقاش فى معجمه، وابن النجار عن سلمان)

وللحديث أطراف منها: "ما تركت بعدى فتنة أضر على الرجال من النساء".

20050- ما خلق الله عبدا يؤدى حق الله عليه وحق سيده إلا وفاه الله أجره مرتين (البيهقى عن أبى هريرة)

أخرجه البيهقى (5/326، رقم 10555) .

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ١٩ · الصفحة ٢٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ١٩ · ص ٢٥