أخرجه أيضا: الديلمى (4/91، رقم 6283) .
20009- ما جعل أجل رجل فى أرض إلا جعلت له فيها حاجة (الحاكم عن مطر بن عكامس العبدى)
أخرجه الحاكم (1/102، رقم 126) وقال: صحيح على شرط الشيخين.
20010- ما جعل الله منية عبد بأرض إلا جعل الله له فيها حاجة (الطبرانى، والضياء عن أسامة بن زيد)
أخرجه الطبرانى (1/178، رقم 461) ، والضياء من طريقه (4/115، رقم 1327) وقال: إسناده حسن. قال الهيثمى (7/196) : رجاله رجال الصحيح.
20011- ما جلس رجل مجلسا ولا اضطجع مضجعا ولا مشى ممشى لا يذكر الله فيه إلا كان ترة عليه يوم القيامة (ابن شاهين فى الترغيب فى الذكر عن أبى هريرة وهو حسن)
ذكره القرطبى فى تفسيره (15/271) .
ومن غريب الحديث: "ترة": حسرة وندامة.
20012- ما جلس قوم فى مجلس فخاضوا فى حديث واستغفروا الله قبل أن يتفرقوا إلا غفر لهم ما خاضوا فيه (ابن السنى فى عمل يوم وليلة عن أبى أمامة)
20013- ما جلس قوم فى مسجد من مساجد الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده ومن أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه (ابن حبان عن أبى هريرة)
أخرجه ابن حبان (3/45، رقم 768) .
وللحديث أطراف أخرى منها: "ما اجتمع قوم فى بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه".
20014- ما جلس قوم مجلسا فأطالوا الجلوس ثم افترقوا قبل أن يذكروا الله ويصلوا على نبيه إلا كان من الله عليهم ترة إن شاء عذبهم وإن شاء غفر لهم (ابن شاهين عن أنس)
وللحديث أطراف منها: "ما اجتمع قوم فى مجلس فتفرقوا ولم يذكروا الله".
20015- ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله فيه إلا كان عليهم ترة وما مشى أحد ممشى لم يذكر الله فيه إلا كان عليه ترة وما أوى أحد إلى فراشه ولم يذكر الله فيه إلا كان عليه ترة (ابن حبان عن أبى هريرة)
أخرجه ابن حبان (3/133، رقم 853) .
20016- ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله فيه ولم يصلوا على نبيهم إلا كان عليهم ترة فإن شاء عذبهم وإن شاء غفر لهم (الترمذى - حسن - عن أبى هريرة وأبى سعيد معا)
أخرجه الترمذى (5/461، رقم 3380) وقال: حسن صحيح.
ومن غريب الحديث: "ترة": حسرة وندامة.
20017- ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا فيه ربهم ولم يصلوا على نبيهم إلا كانت ترة عليهم يوم القيامة إن شاء أخذهم الله وإن شاء عفا عنهم (ابن شاهين، والبيهقى عن أبى هريرة)
أخرجه البيهقى (3/210، رقم 5563) . وأخرجه أيضا: ابن المبارك (1/342، رقم 962) .
20018- ما جلس قوم مسلمون مجلسا يذكرون الله فيه إلا حفتهم الملائكة وغشيتهم الرحمة وتنزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده (ابن أبى شيبة، وابن حبان، وابن شاهين فى الترغيب فى الذكر وقال: حسن صحيح عن أبى سعيد وأبى هريرة معا)
أخرجه ابن أبى شيبة (6/60، رقم 29475) ، وابن حبان (3/45، رقم 768) .
20019- ما جلس قوم يذكرون الله إلا ناداهم مناد من السماء قوموا مغفورا لكم (أحمد، وأبو يعلى، والطبرانى فى الأوسط، والضياء عن أنس)
أخرجه أحمد (3/142، رقم 12476) ، وأبو يعلى (7/167، رقم 4141) ، والطبرانى فى الأوسط (2/154، رقم 1556) قال الهيثمى (10/76) : فيه ميمون المرئى وثقه جماعة وفيه ضعف وبقية رجال أحمد رجال الصحيح. والضياء
(7/235، رقم 2677) وقال: إسناده حسن.
20020- ما جلس قوم يذكرون الله فيقومون حتى يقال لهم قوموا قد غفر الله لكم ذنوبكم وبدلت سيئاتكم حسنات (الطبرانى، والبيهقى فى شعب الإيمان، والضياء عن سهيل بن حنظلة)
أخرجه الطبرانى (6/212، رقم 6039) قال الهيثمى (10/76) : فيه المتوكل بن عبد الرحمن والد محمد بن أبى السرى ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات. والبيهقى فى شعب الإيمان (1/454، رقم 695) .
20021- ما جلس قوم يذكرون الله لم يصلوا على نبيهم إلا كان ذلك المجلس عليهم ترة ولا قعد قوم لم يذكروا الله إلا كان عليهم ترة (الحاكم عن أبى هريرة)