أخرجه الخطيب (9/388) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "ما اجتمع قوم فتفرقوا عن غير ذكر الله".

19984- ما تقبل منها يرفع ولولا ذلك لرأيتموها مثل الجبال يعنى حصى الجمار (الطبرانى فى الأوسط، والدارقطنى، والحاكم، والبيهقى عن أبى سعيد)

أخرجه الطبرانى فى الأوسط (2/209 رقم 1750) قال الهيثمى (3/260) : فيه يزيد بن سنان التميمى، وهو ضعيف. والدارقطنى (2/300) ، والحاكم (1/650، رقم 1752) وقال: صحيح الإسناد. والبيهقى (5/128 رقم 9328) وقال: زيد بن سنان ليس بالقوى فى الحديث.

19985- ما تقدم رجل خطوة فى سبيل الله إلا اطلعن إليه الحور العين وإن تأخر خطوة استحيين منه واستترن منه فإن استشهد كانت أول ثجة من دمه كفارة لخطاياه وينزل إليه اثنتان من الحور العين فينفضان التراب عن وجهه ويقولان مرحبا فقد آن لك ويقول هو مرحبا فقد آن لكما (هناد، والطبرانى عن يزيد بن شجرة)

أخرجه هناد (1/122، رقم 158) ، والطبرانى (22/247، رقم 642) قال الهيثمى (5/294) : رواه البزار، والطبرانى، وفى إسناد البزار إسماعيل بن إبراهيم التيمى، وفى إسناد الآخر فهد بن عوف، وكلاهما ضعيف جدا.

19986- ما تقرب العباد إلى الله بشىء أحب إليه مما خرج منه (ابن السنى عن زيد بن أرطاة عن أبى أمامة)

أخرجه أيضا: الديلمى (4/64، رقم 6200) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "ما أذن الله لعبد فى شىء أفضل من ركعتين".

19987- ما تقرب العبد إلى الله بشىء أفضل من سجود خفى (ابن المبارك عن ضمرة بن حبيب مرسلا. الديلمى عن ضمرة بن حبيب عن صهيب)

حديث ضمرة بن حبيب المرسل: أخرجه ابن المبارك (1/50، رقم 154) . وأخرجه أيضا: القضاعى (2/250، رقم 1294) .

حديث صهيب: أخرجه الديلمى (4/64، رقم 6201) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "ما تقرب العباد إلى الله بشىء".

19988- ما تقرب عبد إلى الله بأفضل مما خرج منه يعنى القرآن (مطين، وابن منده عن زيد بن أرطاة عن جبير بن نوفل)

أورده الحافظ فى الإصابة (1/463، ترجمة 1095 جبير بن نوفل) ، وقال: ذكره مطين والباوردى وابن منده فى الصحابة وخرجوا من طريق أبى بكر بن عياش عن ليث بن أبى سليم عن زيد بن أرطاة عن جبير بن نوفل ... ثم ذكر الحديث.

وللحديث أطراف أخرى منها: "ما أذن الله لعبد فى شىء أفضل من ركعتين".

19989- ما تقولون إن كان أمر دنياكم فشأنكم وإن كان أمر دينكم فإلى (أحمد عن أبى قتادة)

أخرجه أحمد (5/298، رقم 22599) .

19990- ما تقولون فى الشارب والزانى والسارق هن فواحش وفيهن عقوبة وأسوأ السرقة الذى يسرق صلاته لا يتم ركوعها ولا سجودها (عبد الرزاق، والشافعى، والبيهقى عن النعمان بن مرة مرسلا)

أخرجه عبد الرزاق (2/371) ، والشافعى (1/163) ، والبيهقى (8/209، رقم 16679) .

19991- ما تقولون فى الشهيد فيكم قالوا القتل فى سبيل الله قال إن شهداء أمتى إذن لقليل من قتل فى سبيل الله فهو شهيد ومن مات فى سبيل الله فهو شهيد والمبطون شهيد والمطعون شهيد والغرق شهيد (ابن ماجه عن أبى هريرة)

أخرجه ابن ماجه (2/937، رقم 2804) .

وللحديث أطراف منها: "ما تعدون الشهيد فيكم".

19992- ما تقولون فى رجل قتل فى سبيل الله قالوا الجنة قال الجنة إن شاء الله فما تقولون فى رجل مات فى سبيل الله قالوا الله ورسوله أعلم قال الجنة إن شاء الله فما تقولون فى رجل مات فقام رجلان ذوا عدل فقالا لا نعلم إلا خيرا قالوا الله ورسوله أعلم قال الجنة إن شاء الله فما تقولون فى رجل مات فقام رجلان ذوا عدل فقالا لا نعلم خيرا قالوا النار قال مذنب والله غفور رحيم (الطبرانى عن كعب بن عجرة)

أخرجه الطبرانى (19/147، رقم 323) قال الهيثمى (5/295) : فيه إسحاق بن إبراهيم بن نسطاس، وهو ضعيف.

19993- ما تقولون فى قوم يدخل قادتهم الجنة وأتباعهم النار قالوا يا رسول الله وإن عملوا بمثل أعمالهم قال وإن عملوا بمثل أعمالهم يدخل هؤلاء بما سبق لهم الجنة ويدخل هؤلاء بما أحدثوا النار (سمويه عن جندب البجلى)