تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حديث عبد الله بن زيد: أخرجه أحمد (4/40، رقم 16505) .

19952- ما بين منكبى الكافر فى النار مسيرة ثلاثة أيام للراكب المسرع (البخارى، ومسلم عن أبى هريرة)

أخرجه البخارى (5/2398، رقم 6185) ، ومسلم (4/2189، رقم 2852) .

19953- ما بين ناحيتى حوضى كما بين صنعاء والمدينة أو كما بين المدينة وعمان ترى فيه أباريق الذهب والفضة كعدد نجوم السماء أو أكثر (الطيالسى، وأحمد، ومسلم، وابن ماجه، وأبو عوانة، وأبو يعلى، وابن حبان عن أنس)

أخرجه الطيالسى (ص 267، رقم 1993) ، وأحمد (3/219، رقم 13318) ، ومسلم (4/1801، رقم 2303) ، وابن ماجه (2/1439، رقم 4304) ، وابن حبان (14/358، رقم 6448) .

[ما مع التاء]

19954- ما تأمرنى تأمرنى أن آمره أن يدع يده فى فيك تقضمها كما يقضم الفحل ادفع يدك حتى يعضها ثم انتزعها (مسلم عن عمران بن حصين)

أخرجه مسلم (3/1301، رقم 1673) .

19955- ما تجالس قوم مجلسا فلم ينصت بعضهم لبعض إلا نزع من ذلك المجلس البركة (البيهقى، وابن عساكر عن محمد بن كعب القرظى مرسلا)

أخرجه ابن عساكر (33/361) .

19956- ما تجرع عبد جرعة أفضل عند الله من جرعة غيظ كظمها ابتغاء وجه الله (أحمد، وابن أبى الدنيا فى ذم الغضب، والطبرانى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن ابن عمر)

أخرجه أحمد (2/128، رقم 6114) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (6/313، رقم 8305) قال المناوى (5/435) : فيه عاصم بن على شيخ البخارى، وأورده الذهبى فى الضعفاء وقال: قال يحيى: لا شىء عن أبيه على بن عاصم، وقال النسائى: متروك وضعفه جمع، ويونس بن عبيد مجهول.

وللحديث أطراف أخرى منها: "ما من جرعة أعظم أجرا"، "ما من جرعة أحب إلى الله".

19957- ما تحاب اثنان فى الله إلا كان أفضلهما أشدهما حبا لصاحبه (البخارى فى الأدب، وأبو يعلى، وابن حبان، والحاكم، والطبرانى فى الأوسط، والبيهقى فى شعب الإيمان، والضياء عن أنس)

أخرجه البخارى فى الأدب المفرد (1/191، رقم 544) ، وأبو يعلى (6/143، رقم 3419) ، وابن حبان (2/325، رقم 566) ، والحاكم (4/189، رقم 7323) وقال: صحيح الإسناد. والطبرانى فى الأوسط (3/192، رقم 2899) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (6/499، رقم 9049) قال الهيثمى (10/276) : رواه الطبرانى فى الأوسط، وأبو يعلى، والبزار بنحوه، ورجال أبى يعلى والبزار رجال الصحيح غير مبارك بن فضالة، وقد وثقه غير واحد على ضعف فيه.

19958- ما تحاب رجلان فى الله إلا وضع الله لهما كرسيا فأجلسا عليه حتى يفرغ الله من الحساب (الطبرانى عن أبى عبيدة بن الجراح ومعاذ معا)

أخرجه الطبرانى (20/36، رقم 52) قال الهيثمى (10/278) : فيه أبو داود الأعمى، وهو كذاب.

19959- ما تحت أديم السماء خلق شر من بربر ولأن أتصدق بعلاقة سوط فى سبيل الله أحب إلى من أن أعتق مائة رقبة من بربر (نعيم بن حماد فى الفتن عن أبى هريرة)

أخرجه نعيم بن حماد (1/264، رقم 753) .

19960- ما تحت الكعبين من الإزار ففى النار (النسائى عن أبى هريرة. أحمد، والطبرانى، والضياء عن سمرة. الطبرانى عن ابن عباس)

حديث أبى هريرة: أخرجه النسائى (8/207، رقم 5330) .

حديث سمرة: أخرجه أحمد (5/15 رقم 20180) ، والطبرانى (7/233، رقم 6971) . وأخرجه أيضا: النسائى فى الكبرى (5/491، رقم 9722) .

حديث ابن عباس: أخرجه الطبرانى (11/381، رقم 12064) .

19961- ما تحت ظل السماء من إله يعبد من دون الله أعظم عند الله من هوى متبع (الطبرانى، وأبو نعيم فى الحلية عن أبى أمامة)

أخرجه الطبرانى (8/103، رقم 7501) قال الهيثمى (1/188) : فيه الحسن بن دينار، وهو متروك الحديث. وأبو نعيم فى الحلية (6/118) .

19962- ما ترفع إبل الحاج رجلا ولا تضع يدا إلا كتب الله له بها حسنة أو محا عنه سيئة أو رفعه بها درجة (البيهقى فى شعب الإيمان عن ابن عمر)

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ١٩ · الصفحة ١٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ١٩ · ص ١٨