حديث أنس: أخرجه أبو يعلى (7/67، رقم 3988) . قال الهيثمى (1/298) : فيه داود بن الزبرقان وهو ضعيف.

حديث أبى أمامة: أخرجه الطبرانى (8/164، رقم 7684) قال الهيثمى (1/300) : فيه عفير بن معدان وهو ضعيف جدا، والبيهقى (3/63، رقم 4752) . وأخرجه أيضا: أبو يعلى (3/445، رقم 1941) .

20990- مثل الصلوات الخمس مثل رجل على بابه نهر جار غمر عذب يغتسل منه كل يوم خمس مرات فماذا يبقين من درنه (الرامهرمزى عن أبى هريرة)

أخرجه الرامهرمزى (1/88، رقم 54) .

20991- مثل الصلوات الخمس مثل نهر جار على باب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات (الرامهرمزى عن جابر)

أخرجه الرامهرمزى (1/88، رقم 53) .

20992- مثل العابد الذى لا يتفقه كمثل الذى يبنى بالليل ويهدم بالنهار (ابن أبى الدنيا فى العلم، والديلمى عن عائشة)

أخرجه الديلمى (4/142، رقم 6439) .

20993- مثل العالم الذى يعلم الناس الخير وينسى نفسه كمثل السراج يضىء للناس ويحرق نفسه (الطبرانى، وسمويه، والضياء عن جندب بن عبد الله)

أخرجه الطبرانى (2/165، رقم 1681) . قال الهيثمى (1/185) : رجاله موثقون. وأخرجه أيضا: الديلمى (4/134، رقم 6419) .

وللحديث أطراف منها: "مثل الذى يعلم الناس الخير".

20994- مثل العبد المؤمن حين يصيبه الوعك أو الحمى كمثل حديدة تدخل النار فيذهب خبثها ويبقى طيبها (البزار عن عبد الرحمن بن أزهر)

أخرجه البزار (8/379، رقم 3456) . قال الهيثمى (2/302) : فيه من لا يعرف.

20995- مثل القائم على حدود الله والمدهن فيها كمثل قوم استهموا على سفينة فى البحر فأصاب بعضهم أعلاها وأصاب بعضهم أسفلها فكان الذين فى أسفلها إذا استقوا من الماء مروا على من فوقهم فقال الذين فى أعلاها لا ندعكم تصعدون فتؤذونا فقالوا لو أنا خرقنا فى نصيبنا خرقا ولم نؤذ من فوقنا فإن يتركوهم وما أرادوا هلكوا جميعا وإن أخذوا على أيديهم نجوا ونجوا جميعا (أحمد، والبخارى، والترمذى عن النعمان بن بشير)

أخرجه أحمد (4/268، رقم 18387) ، والبخارى (2/882، رقم 2361) ، والترمذى (4/470، رقم 2173) وقال: حسن صحيح. وأخرجه أيضا: البزار (8/237، رقم 3298) ، والبيهقى (10/288، رقم 21199) ، وابن حبان

(1/532، رقم 297) .

20996- مثل القرآن إذا عاهد عليه صاحبه فقرأه بالليل والنهار كمثل رجل له إبل فإن عقلها حفظها وإن أطلق عقالها ذهبت فكذلك صاحب القرآن (ابن أبى شيبة، وأحمد، والبخارى، ومسلم عن ابن عمر)

أخرجه ابن أبى شيبة (2/241، رقم 8570) ، وأحمد (2/35، رقم 4923) ، والبخارى (4/1920، رقم 4743) ، ومسلم (1/543، رقم 789) . وأخرجه أيضا: عبد الرزاق (3/360، رقم 5971) ، والطبرانى فى الأوسط (1/100، رقم 308) ، والنسائى (2/154، رقم 942) .

ومن غريب الحديث: "عقلها": أى ربطها بالعقال. "عقالها": العقال هو الحبل الذى يربط به البعير.

20997- مثل القرآن كمثل الإبل المعقلة إن تعاهد صاحبها عقلها أمسكها وإذا أغفلها ذهبت وإذا قام صاحب القرآن يقرؤه آناء الليل وآناء النهار ذكره وإن لم يقم به نسيه (الرامهرمزى عن ابن عمر)

أخرجه الرامهرمزى (1/86، رقم 50) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "مثل القرآن إذا عاهد عليه صاحبه".

ومن غريب الحديث: "المعقلة": أى المربوطة بالحبال.

20998- مثل القرآن ومثل الناس كمثل الأرض والغيث بينما الأرض ميتة هامدة إذ أرسل الله عليها الغيث فاهتزت ثم يرسل الوابل فتهتز وتربو ثم لا يزال يرسل الأودية حتى تبدر وتنبت وتثمر نباتها ويخرج الله ما فيها من زينتها ومعاش الناس والبهائم وكذلك فعل الله بهذا القرآن الناس (أبو نعيم، والديلمى عن أبى سعيد)

أخرجه الديلمى (4/139، رقم 6429) .

20999- مثل القلب كمثل ريشة بأرض فلاة تقلبها الرياح (البيهقى فى شعب الإيمان، وابن النجار عن أنس)