تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أخرجه الحاكم (2/141، رقم 2588) وقال: صحيح الإسناد. والبيهقى (7/41، رقم 13061) .

20917- ما ينفعكم أن أصلى على رجل روحه مرتهن فى قبره ولا تصعد روحه إلى الله لو ضمن رجل دينه لصليت عليه فإن صلاتى تنفعه (الباوردى، والبيهقى عن أنس)

أخرجه البيهقى (6/75، رقم 11189) . وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط (5/258، رقم 5253) قال الهيثمى

(3/40) : فيه عبد الحميد بن أمية وهو ضعيف. والعقيلى (3/393، ترجمة 1432 عيسى بن صدقة) ، وقال: ضعيف.

20918- ما ينقم ابن جميل إلا أنه كان فقيرا فأغناه الله ورسوله وأما خالد فإنكم تظلمون خالدا وقد احتبس درعه وأعتده فى سبيل الله وأما العباس فهى على ومثلها معها يا عمر أما شعرت أن عم الرجل صنو أبيه (أحمد، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والنسائى عن أبى هريرة قال أمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس بن عبد المطلب قال ... فذكره)

أخرجه أحمد (2/322، رقم 8267) ، والبخارى (2/534، رقم 1399) ، ومسلم (2/676، رقم 983) ، وأبو داود (2/115، رقم 1623) ، والنسائى (5/33، رقم 2464) . وأخرجه أيضا: عبد الرزاق (4/18، رقم 6826) ، والدارقطنى (2/123) ، وابن حبان (8/67، رقم 3273) ، والبيهقى (4/111، رقم 7160) .

ومن غريب الحديث: "صنو": أى مثل ونظير.

20919- ما يوضع فى الميزان يوم القيامة أفضل من حسن الخلق وإن الرجل ليبلغ بحسن خلقه درجة الصائم القائم (الطبرانى عن أبى الدرداء)

وللحديث أطراف أخرى منها: "أول ما يوضع فى الميزان"، "ما من شىء يوضع فى الميزان".

[الميم مع الألف]

20920- ماء البحر طهور (الحاكم عن ابن عباس)

أخرجه الحاكم (1/237، رقم 490) وقال: صحيح على شرط مسلم.

20921- ماء الرجل أبيض وماء المرأة أصفر فإذا اجتمعا فعلا منى الرجل منى المرأة أذكرا بإذن الله وإذا علا منى المرأة منى الرجل أنثا بإذن الله (مسلم، والنسائى، وابن خزيمة، وأبو عوانة، وابن حبان، والطبرانى عن ثوبان)

أخرجه مسلم (1/252، رقم 315) ، والنسائى (5/337، رقم 9073) ، وابن خزيمة (1/116، رقم 232) ، وأبو عوانة (1/446، رقم 843) ، وابن حبان (16/440، رقم 7422) ، والطبرانى (2/93، رقم 1414) .

20922- ماء الرجل غليظ أبيض وماء المرأة رقيق أصفر فأيهما سبق أشبهه الولد (ابن أبى شيبة، وأحمد، ومسلم، والترمذى، وابن ماجه، وابن حبان عن أنس)

أخرجه ابن أبى شيبة (1/80، رقم 879) ، وأحمد (3/199، رقم 13077) ، ومسلم (1/250، رقم 311) ، وابن ماجه (1/197، رقم 601) ، وابن حبان (14/63، رقم 6185) .

20923- ماء زمزم شفاء من كل داء (الديلمى عن صفية)

أخرجه الديلمى (4/152، رقم 6471) .

20924- ماء زمزم لما شرب له (أحمد، وابن ماجه، والحكيم، وسمويه، والبيهقى عن جابر. البيهقى فى شعب الإيمان عن ابن عمرو)

حديث جابر: أخرجه أحمد (3/357، رقم 14892) ، وابن ماجه (2/1018 رقم 3062) قال البوصيرى (3/209) : هذا إسناد ضعيف لضعف عبد الله بن المؤمل. والحكيم (2/222) ، والبيهقى (5/148، رقم 9442) .

حديث ابن عمرو: أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (3/481، رقم 4127) .

20925- ماء زمزم لما شرب له إن شربته تستشفى به شفاك الله وإن شربته ليشبعك أشبعك الله وإن شربته ليقطع ظمأك قطعه الله وهى هزمة جبريل وسقيا الله إسماعيل (الدارقطنى، والديلمى عن ابن عباس)

أخرجه الدارقطنى (2/289) ، والديلمى (4/152، رقم 6470) .

ومن غريب الحديث: "هزمة جبريل": أى ضربها جبريل برجله فنبع الماء.

20926- ماء زمزم لما شرب له فإن شربته تستشفى به شفاك الله وإن شربته مستعيذا أعاذك الله وإن شربته ليقطع ظمأك قطعه (الحاكم عن ابن عباس)

أخرجه الحاكم (1/646، رقم 1739) وقال: صحيح الإسناد إن سلم من الجارودى.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ١٩ · الصفحة ١٠٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ١٩ · ص ١٠٢