تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

19680- ما أحب لو أن لى هذا الجبل ذهبا أنفقه ويتقبل منى أذر خلفى منه شيئا (أحمد عن أبى ذر وعثمان معا)

أخرجه أحمد (1/63، رقم 453) قال الهيثمى (10/239) : فيه ابن لهيعة، وقد ضعفه غير واحد.

19681- ما أحببت من عيش الدنيا إلا الطيب والنساء (ابن سعد عن ميمون مرسلا)

أخرجه ابن سعد (1/398) .

19682- ما أحد أعظم عند الله من رجل مؤمن يعمر فى الإسلام (النسائى، والضياء عن شداد بن الهاد)

أخرجه النسائى (6/210، رقم 10675) .

19683- ما أحد أعظم عندى يدا من أبى بكر واسانى بنفسه وماله وأنكحنى ابنته (الطبرانى عن ابن عباس)

أخرجه الطبرانى فى الكبير (11/191، رقم 11461) . وأخرجه أيضا: فى الأوسط (4/147، رقم 3835) قال الهيثمى (9/46) : فيه أرطاة أبو حاتم، وهو ضعيف.

19684- ما أحد أغير من الله وذلك أنه حرم الفواحش وما أحد أحب إليه المدحة من الله وذلك أنه مدح نفسه ولا أحد أحب إليه العذر من الله وذلك أنه اعتذر إلى خلقه ولا أحد أحب إليه الحمد من الله وذلك أنه حمد نفسه (الطبرانى عن ابن مسعود)

أخرجه الطبرانى (10/177، رقم 10378) قال الهيثمى (8/118) : فيه عبد الله بن حماد بن نمير، ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات.

19685- ما أحد أكثر من الربا إلا كان عاقبة أمره إلى قلة (ابن ماجه عن ابن مسعود)

أخرجه ابن ماجه (2/765، رقم 2279) قال البوصيرى (3/35) : هذا إسناد صحيح رجاله ثقات.

19686- ما أحد أمن على فى صحبته وذات يده من أبى بكر وما نفعنى مال ما نفعنى مال أبى بكر ولو كنت متخذا من أهل الأرض خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا (ابن عساكر عن عائشة)

أخرجه ابن عساكر (30/59) .

19687- ما أحد من المسلمين يصاب ببلاء فى جسده إلا أمر الله الحفظة الذين يكتبون فقال اكتبوا لعبدى هذا فى كل يوم وليلة ما كان يعمله فى الصحة من الخير ما دام محبوسا فى وثاقى (أحمد، والدارقطنى فى الأفراد، والطبرانى، وأبو نعيم فى الحلية عن ابن عمرو)

أخرجه أحمد (2/194، رقم 6825) ، والطبرانى كما فى مجمع الزوائد (2/303) قال الهيثمى: رواه أحمد والبزار والطبرانى فى الكبير، ورجال أحمد رجال الصحيح. وأبو نعيم فى الحلية (6/83) .

19688- ما أحد من الناس أفضل على نعمة فى أهل ومال من أبى بكر ولو كنت متخذا خليلا لاتخذته ولكن أخوة الإسلام (الطبرانى عن ابن عباس)

أخرجه الطبرانى (11/348، رقم 11974) قال الهيثمى (9/46) : فيه نهشل بن سعيد وهو متروك.

19689- ما أحد من الناس ينتظر هذه الصلاة يعنى العشاء غيركم وإنكم فى صلاة ما انتظرتموها ولولا أن أشق على أمتى لأمرت بتأخير هذه الصلاة إلى نصف الليل أو أقرب من نصف الليل (الطبرانى فى الأوسط عن جابر)

أخرجه الطبرانى فى الأوسط (7/39، رقم 6787) قال الهيثمى (1/304) : إسناده حسن.

19690- ما أحد من بنى آدم إلا وقد أخطأ أو هم بخطيئة ليس يحيى بن زكريا (الطبرانى، والحاكم، وأبو يعلى عن ابن عباس)

أخرجه الطبرانى (12/216، رقم 12933) ، والحاكم (2/647، رقم 4149) ، وأبو يعلى (4/418، رقم 2544) . وأخرجه أيضا: أحمد (1/295، رقم 2689) قال الهيثمى (8/209) : فيه على بن زيد، وضعفه الجمهور، وقد وثق، وبقية رجال أحمد رجال الصحيح.

19691- ما أحد يدخل الجنة يحب أن يرجع إلى الدنيا وأن له ما على الأرض من شىء غير الشهيد فإنه يتمنى أن يرجع فيقتل عشر مرات لما يرى من الكرامة (البخارى، ومسلم، والترمذى عن أنس)

أخرجه البخارى (3/1029، رقم 2642) ، ومسلم (3/1498، رقم 1877) ، والترمذى (4/177، رقم 1643) وقال: حسن صحيح.

19692- ما أحد يلقى الله يوم القيامة إلا أذنب إلا يحيى بن زكريا (عبد الرزاق فى التفسير، وابن عساكر عن قتادة عن سعيد بن المسيب مرسلا. تمام، وابن عساكر عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن عمرو بن العاص)

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ١٨ · الصفحة ٩٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ١٨ · ص ٩٢