أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (2/5، رقم 1003) .
19660- ما اجتمع ثلاثة فى حضر أو بدو لا تقام فيهم الصلاة إلا استحوذ عليهم الشيطان (ابن عساكر عن ابن عمر)
أخرجه ابن عساكر (24/405) .
19661- ما اجتمع قوم ثم تفرقوا عن غير ذكر الله وصلاة على النبى - صلى الله عليه وسلم - إلا قاموا عن أنتن من جيفة (الطيالسى، والبيهقى فى شعب الإيمان، والضياء عن جابر)
أخرجه الطيالسى (ص 242، رقم 1756) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (2/214، رقم 1570) .
19662- ما اجتمع قوم على ذكر الله إلا حفتهم الملائكة وغشيتهم الرحمة (رزق الله التميمى فى المجلس الذى أملاه بأصبهان عن أبيه عبد الوهاب عن أبيه أبى الحسن عبد العزيز عن أبيه أبى بكر بن الحارث عن أبيه أسد عن أبيه سليمان عن أبيه الأسود عن أبيه سفيان عن أبيه يزيد عن أبيه أكينة عن أبيه الهيثم عن أبيه عبد الله التميمى، ورواه ابن النجار من طريقه قال الذهبى: أكثر هؤلاء الآباء لا ذكر لهم فى تاريخ ولا فى أسماء الرجال وقاله العلائى فى الوشم المعلم)
أورده الذهبى فى الميزان (4/360، ترجمة 5097 عبد العزيز بن الحارث أبو الحسن التميمى الحنبلى) وقال: المتهم به أبو الحسن، وأكثر أجداده لا ذكر لهم لا فى تاريخ، ولا فى أسماء رجال، وقد سقط منهم جد، وهو الليث والد أسد فإن عبد العزيز قال الخطيب فى تاريخه: هو ابن الحارث بن أسد بن الليث بن سليمان بن الأسود بن سفيان بن يزيد بن أكينة بن عبد الله التميمى.
والحديث أصله عند مسلم بطرف: "لا يقعد قوم يذكرون الله إلا حفتهم الملائكة".
19663- ما اجتمع قوم على ذكر فتفرقوا عنه إلا قيل لهم قوموا مغفورا لكم (الحسن بن سفيان عن سهيل بن الحنظلية)
أخرجه أيضا: ابن أبى شيبة (6/60، رقم 29477) .
19664- ما اجتمع قوم فتفرقوا عن غير ذكر الله إلا كأنما تفرقوا عن جيفة حمار وكان ذلك المجلس عليهم حسرة (أحمد عن أبى هريرة. [الطبرانى فى الكبير والأوسط عن عبد الله بن مغفل] )
حديث أبى هريرة: أخرجه أحمد (2/389، رقم 9040) . وأخرجه أيضا: أبو داود (4/264، رقم 4855) .
حديث عبد الله بن مغفل: أخرجه الطبرانى فى الكبير كما فى مجمع الزوائد (10/80) ، وفى الأوسط (4/112، رقم 3744) قال الهيثمى (10/80) : رجالهما رجال الصحيح.
19665- ما اجتمع قوم فى بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده (أبو داود عن أبى هريرة)
أخرجه أبو داود (2/71 رقم 1455) .
والحديث أصله عند مسلم بطرف: "لا يقعد قوم يذكرون الله إلا حفتهم الملائكة".
19666- ما اجتمع قوم فى مجلس فتفرقوا من غير ذكر الله والصلاة على النبى - صلى الله عليه وسلم - إلا كان عليهم حسرة يوم القيامة (ابن حبان عن أبى هريرة)
أخرجه ابن حبان (2/351، رقم 590) .
19667- ما اجتمع قوم فى مجلس فتفرقوا ولم يذكروا الله ويصلوا على النبى - صلى الله عليه وسلم - إلا كان مجلسهم ترة عليهم يوم القيامة (أحمد عن أبى هريرة)
أخرجه أحمد (2/446، رقم 9763) قال الهيثمى (10/80) : أبو إسحاق مولى عبد الله بن الحارث بن نوفل لم يوثقه أحد ولم يجرحه وبقية رجال أحد إسنادى أحمد رجال الصحيح.
ومن غريب الحديث: "ترة": أى حسرة وندامة.
19668- ما اجتمع قوم قط فى مشورة معهم رجل اسمه محمد لم يدخلوه فى مشورتهم إلا لم يبارك لهم فيه (ابن عدى، وابن عساكر عن على قال ابن عدى: حديث غير محفوظ، وأورده ابن الجوزى فى الموضوعات)
أخرجه ابن عدى (1/168، ترجمة 4 أحمد بن كنانة شامى) ، وقال: منكر الحديث. وابن عساكر (38/431) . وأورده ابن الجوزى فى العلل المتناهية (1/174، بعد رقم 267) .
19669- ما أجد لك من رخصة ولو يعلم هذا المتخلف عن الصلاة فى الجماعة ما لهذا الماشى إليها لأتاها ولو حبوا على يديه ورجليه (الطبرانى عن أبى أمامة)