19549- ليس هكذا السنة أمرنا بالمسح على الخفين هكذا وأمر يديه على خفيه (الطبرانى فى الأوسط عن جابر)

أخرجه الطبرانى فى الأوسط (2/30، رقم 1135) . قال الهيثمى (1/256) : رواه الطبرانى فى الأوسط وقال: تفرد به بقية.

19550- ليس هناك يعنى فى الجنة ليل وإنما هو ضوء ونور يرد الغدو على الرواح والرواح على الغدو وتأتيهم طرف الهدايا من الله لمواقيت الصلاة التى كانوا يصلون فيها فى الدنيا وتسلم عليهم الملائكة (الحكيم عن الحسن، وأبى قلابة معا مرسلا)

قال القرطبى فى تفسيره (11/127) : رواه الترمذى الحكيم فى نوادر الأصول من حديث أبان عن الحسن وأبى قلابة.

19551- ليس يتحسر أهل الجنة على شىء إلا على ساعة مرت بهم لم يذكروا الله فيها (الحكيم، وابن السنى، والطبرانى، وابن شاهين فى الترغيب فى الذكر، والبيهقى فى شعب الإيمان عن معاذ. [الطبرانى فى الشاميين عن جبير بن نفير] )

حديث معاذ: ذكره الحكيم (4/106) ، وأخرجه الطبرانى (20/93، رقم 182) . قال الهيثمى (10/74) : رجاله ثقات، وفى شيخ الطبرانى محمد بن إبراهيم الصورى خلاف. والبيهقى فى شعب الإيمان (1/392، رقم 513) . وأخرجه أيضا: الديلمى (3/408، رقم 5244) .

حديث جبير بن نفير: أخرجه الطبرانى فى الشاميين (1/258، رقم 446) .

19552- ليس ينبغى يسجد لشىء ولو كان ذلك لأمرت النساء يسجدن لأزواجهن (عبد بن حميد عن جابر)

أخرجه عبد بن حميد (ص 320، رقم 1053) .

19553- ليسأل أحدكم ربه حاجته حتى يسأل الملح وحتى يسأل شسعه إذا انقطع (الترمذى عن ثابت البنانى مرسلا)

أخرجه الترمذى فى كتاب الدعوات باب (157) حديث رقم (3963) . وقال هذا أصح من حديث قطن عن جعفر بن سليمان.

19554- ليسأل أحدكم ربه حاجته كلها حتى يسأله شسع نعله إذا انقطع (الترمذى - غريب – والبزار، وأبو يعلى، وابن حبان، وابن السنى فى عمل يوم وليلة، والبيهقى فى شعب الإيمان، والضياء عن أنس قال الضياء: ذكره على بن المدينى فى مناكير جعفر بن سليمان ولا أعلم رفعه إلا قطن بن نسير)

أخرجه أبو يعلى (6/130، رقم 3403) ، وابن حبان (3/176، ترجمة 894) ، والبيهقيى فى شعب الإيمان (2/40، رقم 1116) ، والضياء (5/9، رقم 1610) وقال: رجال موثقون والصواب أنه مرسل.

ومن غريب الحديث: "شسع": هو أحد سيور النعل الذى يدخل بين الإصبعين.

19555- ليسأل أحدكم فى الجائحة والفتق ليصلح بين قومه فإذا بلغ أو كبر استعف (أحمد، والطبرانى، والبيهقى عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده)

أخرجه أحمد (5/3، رقم 20045) ، والطبرانى (19/406، رقم 966) ، والبيهقى (7/22، رقم 12974) . وفى الحديث أن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال قلت يا رسول الله إنا قوم نتساءل أموالنا بيننا. فذكره.

ومن غريب الحديث: "الجائحة": الآفة التى تهلك الثمار والأموال. "الفتق": الحرب تقع فيها الجراحات والدماء، وقد يراد بالفتق نقض العهد.

19556- ليسألن السائل وما هو بإنس ولا جان ولكنه من ملائكة الرحمن يختبرون عباده فى رزقهم الذين رزقوا كيف صنيعهم فيه (الديلمى عن عائشة)

أخرجه الديلمى (3/460، رقم 5424) .

19557- ليست هذه بمعرفة حتى تعرف اسمه واسم أبيه وقبيلته إن مرض عدته وإن مات اتبعت جنازته (الطبرانى عن ابن عمر)

أخرجه الطبرانى (12/321، رقم 13237) ، قال الهيثمى (8/186) : فيه عمرو بن دينار قهرمان آل الزبير، وهو متروك. وفى الحديث أن عبد الله بن عمر قال سأل النبى - صلى الله عليه وسلم - عن رجل فقال من يعرفه فقال رجل منهم أنا قال اسمه قال لا أدرى قال ما اسم أبيه قال لا أدرى قال فمنزله قال لا أدرى. فذكره. ى ى

19558- ليستتر أحدكم فى الصلاة بالخط بين يديه وبالحجر وبما وجد من شىء مع أن المؤمن لا يقطع صلاته شىء (ابن عساكر عن محمد بن عبد الله الأنصارى عن أبيه عن جده عن أنس)