16796- لا تقوم الساعة حتى تقتلوا إمامكم وتختلفوا بأسيافكم ويرث دنياكم شراركم (نعيم بن حماد فى الفتن عن حذيفة)

أخرجه نعيم بن حماد (1/49، رقم 71) .

16797- لا تقوم الساعة حتى تكون خصومتهم فى دينهم (أبو نصر، والديلمى عن أبى هريرة)

أخرجه الديلمى (5/80، رقم 7517) .

16798- لا تقوم الساعة حتى تكون رابطة من المسلمين ببولاء يا على إنكم ستقاتلون بنى الأصفر ويقاتلهم من بعدكم من المؤمنين ثم يخرج إليهم روقة المؤمنين أهل الحجاز الذين يجاهدون فى سبيل الله لا تأخذهم فى الله لومة لائم حتى يفتح الله عليهم قسطنطينية ورومية بالتسبيح والتكبير فيهدم حصنها ويصيبون مالا عظيما لم يصيبوا مثله قط حتى إنهم يقتسمون بالأترسة ثم يصرخ صارخ بأهل الشام قد خرج المسيح الدجال فى بلادكم وذراريكم فيقبض الناس على المال فمنهم الآخذ ومنهم التارك فالآخذ نادم والتارك نادم ثم يقولون من هذا الصارخ ولا يعلمون من هو فيقول ابعثوا بطليعة إلى لد فإن يكن المسيح قد خرج فسيأتونكم بعلمه فيأتون فيبصرون فلا يرون شيئا ويرون الناس ساكتين فيقول ما صرخ الصارخ إلا إلينا فاعتزموا ثم أرشدوا فنخرج بأجمعنا إلى لد فإن يكن بها المسيح الدجال نقاتله حتى يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين وإن يكن الأخرى فإنها بلادكم وعشائركم رجعتم إليها

(الطبرانى، والحاكم وتعقب عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف عن أبيه عن جده)

أخرجه الطبرانى (17/15، رقم 9) ، قال الهيثمى (6/220) : فيه كثير بن عبد الله وقد ضعفه الجمهور وحسن الترمذى حديثه. والحاكم (4/530، رقم 8488) . وأخرجه أيضا: البزار (8/218، رقم 3390) .

16799- لا تقوم الساعة حتى تكون عشر آيات خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف فى جزيرة العرب والدجال ونزول عيسى ويأجوج ومأجوج والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونار تخرج من قعر عدن تسوق الناس إلى المحشر تحشر الذر والنمل (الطبرانى، والحاكم، وابن مردويه عن واثلة)

أخرجه الطبرانى (22/79، رقم 195) ، قال الهيثمى (7/328) : فيه عمران بن هارون وهو ضعيف. والحاكم (4/474، رقم 8317) وقال: صحيح الإسناد.

16800- لا تقوم الساعة حتى تمتلئ الأرض ظلما وعدوانا ثم يخرج رجل من عترتى فيملؤها قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وعدوانا (ابن خزيمة، وابن حبان، والحاكم عن أبى سعيد)

أخرجه أحمد (3/36، رقم 11331) ، وابن حبان (15/236، رقم 6823) ، والحاكم (4/600، رقم 8669) وقال: صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أيضا: أبو يعلى (2/274، رقم 987) .

ومن غريب الحديث: "عترتى": أى من أهل بيتى.

16801- لا تقوم الساعة حتى تنصب الأوثان وأول من ينصبها أهل حصن من تهامة (نعيم عن ابن عمر)

أخرجه أيضا: الديلمى (5/86، رقم 7540) .

16802- لا تقوم الساعة حتى تنفى المدينة شرارها (الديلمى عن أبى هريرة)

أخرجه الديلمى (5/87، رقم 7545) . وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط (3/157، رقم 2784) .

16803- لا تقوم الساعة حتى لا تنطح ذات قرن جماء (ابن النجار عن أبى هريرة)

أخرجه أيضا: أحمد (2/442، رقم 9702) ، والبخارى فى التاريخ الكبير (4/300) .

16804- لا تقوم الساعة حتى لا يبقى على وجه الأرض أحد لله فيه حاجة وحتى تؤخذ المرأة نهارا جهارا تنكح وسط الطريق لا ينكر ذلك أحد فيكون أمثلهم يومئذ الذى يقول لو نحيتها عن الطريق قليلا فذاك فيهم مثل أبى بكر وعمر فيكم (الحاكم وتعقب عن أبى هريرة)

أخرجه الحاكم (4/541، رقم 8516) وقال: صحيح الإسناد.

ومن غريب الحديث: "أمثلهم": أى أفضلهم.

16805- لا تقوم الساعة حتى لا يحج البيت (أبو يعلى، وابن حبان، والحاكم عن أبى سعيد)

أخرجه أبو يعلى (2/277، رقم 991) ، وابن حبان (15/151، رقم 6750) ، والحاكم (4/500، رقم 8397) وقال: صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أيضا: نعيم بن حماد (2/646، رقم 1816) .