17232- لا فرع ولا عتيرة (أحمد، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والترمذى، والنسائى، وابن ماجه عن أبى هريرة. ابن ماجه عن ابن عمر)

حديث أبى هريرة: أخرجه أحمد (2/490، رقم 10361) ، والبخارى (5/2083، رقم 5156) ، ومسلم

(3/1564، رقم 1976) ، وأبو داود (3/105، رقم 2831) ، والترمذى (4/95، رقم 1512) وقال: حسن صحيح. والنسائى (7/167، رقم 4222) ، وابن ماجه (2/1058، رقم 3168) . وأخرجه أيضا: الحميدى (2/468 رقم 1095) ، والطيالسى (ص 303، رقم 2298) ، والدارمى (2/110، رقم 1964) ، وابن حبان (13/208، رقم 5890) ، وأبو عوانة (5/85، رقم 7885) ، وابن الجارود (1/229، رقم 913) .

حديث ابن عمر: أخرجه ابن ماجه (2/1058، رقم 3169) ، قال البوصيرى (3/232) : هذا إسناد صحيح.

ومن غريب الحديث: "الفرع": هو أول نتاج الإبل والغنم كان ينتج لهم فيذبحونه. "العتيرة": ذبيحة كانوا يذبحونها فى رجب تعظيما له لأنه أول الأشهر الحرم.

17233- لا فقر أشد من الجهل ولا غنى أعود من العقل ولا عبادة كالتفكر (أبو بكر بن كامل فى معجمه، وابن النجار عن الحارث عن على)

أخرجه أيضا: ابن حبان فى الضعفاء (2/307، ترجمة 1014 محمد بن عبد الله الحبطى) ، والقضاعى (2/38، رقم 836) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "لا مال أعود من العقل".

ومن غريب الحديث: "أعود": أى أفيد.

[لا مع القاف]

17234- لا قدست أمة لا يؤخذ للضعيف فيها حقه غير متعتع (الطبرانى عن مخارق. أبو يعلى عن أبى سعيد الأنصارى)

حديث مخارق: أخرجه الطبرانى فى الكبير (20/313، رقم 745) . وأخرجه أيضا: فى الأوسط (6/78 رقم 5850) . قال الهيثمى (4/197) : رجاله ثقات.

حديث أبى سعيد: أخرجه أبو يعلى (2/344، رقم 1091) . وأخرجه أيضا: ابن ماجه (2/810، رقم 2426) . قال البوصيرى (3/68) : هذا إسناد صحيح رجاله ثقات.

17235- لا قدست أمة لا يقضى فيها بالحق فيأخذ ضعيفها حقه من قويها غير متعتع (أبو نعيم فى الحلية، وأبو سعيد النقاش فى القضاة عن معاوية وابن عمرو معا)

أخرجه أبو نعيم فى الحلية (6/128) . وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الشاميين (1/190، رقم 332) .

17236- لا قراءة إلا بتدبر ولا عبادة إلا بفقه ومجلس فقه خير من عبادة ستين سنة (الدارقطنى فى الأفراد عن ابن عمر وهو ضعيف)

أخرجه أيضا: الديلمى (5/176، رقم 7879) .

17237- لا قراءة خلف إمام (البيهقى فى القراءة عن الشعبى مرسلا)

أخرجه البيهقى فى القراءة خلف الإمام (1/188، رقم 413) . وأخرجه أيضا: الدارقطنى (1/330) وقال: هذا مرسل.

17238- لا قطع إلا فى ثمن المجن (البغوى، والباوردى، وابن عساكر عن أيمن ابن أم أيمن. قال البغوى: وما له غيره، وقال ابن حجر: أشار الشافعى إلى أن شريكا أخطأ فى قوله ابن أم أيمن وإنما هو أيمن الحبشى فإن أيمن ابن أم أيمن قتل يوم حنين)

ومن غريب الحديث: "المجن": أى الترس.

17239- لا قطع إلا فى ربع دينار فصاعدا (ابن حبان عن عائشة)

أخرجه ابن حبان (10/315 رقم 4464) . وأخرجه أيضا: مسلم (3/1313، رقم 1684) ، والدارقطنى (3/189)

17240- لا قطع فى ثمر ولا كثر (مالك، والشافعى، وعبد الرزاق، والطيالسى، وأحمد، والدارمى، وأبو داود، والترمذى، والنسائى، وابن ماجه، وابن حبان، وابن قانع، والطبرانى، والبيهقى، والضياء عن رافع بن خديح)

أخرجه مالك (2/839، رقم 1528) ، والشافعى (1/335) ، وعبد الرزاق (10/223، رقم 18917) ، والدارمى

(2/228، رقم 2304) ، والطيالسى (ص 129، رقم 958) ، وأحمد (3/463، رقم 15842) ، وأبو داود (4/136، رقم 4388) ، والترمذى (4/52، رقم 1449) ، والنسائى (8/86، رقم 4960) ، وابن ماجه (2/865، رقم 2593) ، وابن حبان (10/317، رقم 4466) ، والطبرانى (4/247، رقم 4277) ، والبيهقى (8/266، رقم 17000) . وأخرجه أيضا: الحميدى (1/199، رقم 407) ، وابن أبى شيبة (5/520، رقم 28583) ، وابن الجارود (ص 210، رقم 826) .